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2018年戊戌之年午月,师父李邦正为入室弟子们准备了一份丰盛的学习大宴。 此次年度教学主要内容是:如何利用谷歌地球寻龙寻穴。师父李邦正作为道家真传玄空风水第十九代地理国师,博古通今,教学内容高规格,高标准,在自身进行大量的风水实践活动后得到充分验证下,将丰富的风水实践经验悉数传给弟子,众弟子深深折服,并领悟到:真传一句话,假传万卷书。李邦正弟子们以风水来入道,他们将各自在在修道、行道的感想和体悟记录下来,节集在《李邦正弟子从师心悟》中。

至道

作者:李邦正

许由洗耳千古传, 潜心修道不计年。 桃源溪水终归海, 辽东白鹤上青天。

九转丹成服须胆, 观棋烂柯不偶然。 红尘诸多烦恼事, 不如撒手作飞仙。

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作者:青湛子(李邦正弟子)

拜师时间:2009年12月广东   

发表时间:2018年8月15 日    

 

2018年,戊戌之年。

师父李邦正早早告知众弟子,今年的年度学习重点内容是:如何利用谷歌地球寻龙寻穴。并请各位弟子带上手提电脑,亲自实践操作。

众弟子非常兴奋!

风水真传只有一脉,来自于道家玄空风水,而利用谷歌地球寻龙寻穴是将现代高科技技术应用到到最古老学术中,这是师父李邦正创举。这在风水史上也是一个重大里程碑。师父李邦正将此独家绝技传承给弟子,这种学习机会,实属千载难逢。

弟子们对师父的寻龙点穴技术早已经仰望已久了,可惜道行尚浅,基础知识不扎实,一直不敢有太多奢望。而今年就能得到师父的传承,自然是喜出望外!各位弟子争先恐后在群里报名,在今年六月十号,来自于全国各地的20多名弟子前往广西南宁参加年度李邦正弟子聚会学习。

在年度讲课中,师父悉心传授我们风水源流知识,道家秘传理气知识、寻龙寻穴.、城市风水、富豪大地、至尊之穴,最后一天,师父还亲自带领弟子们上山实地讲解风水知识要点。

这次学习,弟子们大开眼界,受益良多。

明师一点,胜过读书十年!

想想自己以前所谈论的风水宝地,在师父李邦正上课列举的大地中,是多么不值一提。自己就如井底之蛙一样,有点可笑了。

这种感觉,就像是来到了大海边,只有看见了大海,才知道水之阔,水之深。

师父李邦正作为第十九代地理国师,能作为地理国师的弟子,我们这次非常幸运,真正领略到地理国师的风采。

在这里,我们感恩师父!师父不仅传授我们风水这门学术,还通过风水史中的名人故事,来告诫我们弟子,风水要学好,必须要做一个有德之人,否则,失德之人,祸及自己和子孙,必犯“孤(孤独)、贫(贫穷)、夭(夭折)。”

 

风水师蒋大鸿的故事

 

蒋大鸿,明末清初著名的风水师,年轻时跟随他父亲学习风水知识。后来他有缘遇到道家高人无极子,可惜,人品不够好,只得到师父无极子部分真传。蒋大鸿为了出名,说自己在魏相国的家中得到风水秘笈,一字不提曾当过他师父的无极子。

蒋大鸿没学完道家真传风水,很多理论知识皆不过关,他帮人所做的风水,破财损丁,灾祸不断,连他的徒弟也说到蒋大鸿的风水问题所在。在当时的时代里,就有很多风水名师对蒋大鸿的风水技术水平提出质疑。且列举了很多是蒋大鸿所看的风水而导至亊主家破人亡,或全家死绝的案例。

师父李邦正说:“检验一个风水师水平高低,可以从财、丁、贵、秀四个方面对其验证。”

根据史料记载,蒋大鸿没有后代,人“丁”断绝。晚年看中一块地,连买地的钱都没有,是得他弟子姜垚给了两千金才买下来。“财”没有。当时是明末清初他当了一年的官,但这个官是流亡的政权封的,一年后,这个政权就被铲除了,连头目都被抓。蒋大鸿幸亏逃得快,不然命都没有。当官此事以后在人前提都不敢提。因此他的“贵”也是虚的。蒋大鸿写了有很多书,得一“秀”。

从财、丁、贵、秀四个字综合评价风水师蒋大鸿,蒋大鸿只得一个字“秀”而已。

 

 

守庚申

风水属道家所管,既然属于道家所管,就要遵循道家的各种规定去修行。我们众弟子都按照师父教导,平素都要做道家早晚功课、打坐、站桩、辟谷,以静心修福修德修慧。

师父李邦正告诉我们弟子:“自身没有福气,又怎能给别人带来福气? 自身德行不高,又如何艺高? 自身慧力不够,又怎能帮人解决问题? ”

 

白天上课,晚上我们众弟子汇聚在酒店房间里,谈论风水、练功、打坐、守庚申交流各自的心得。

守庚申,作为道家修炼的入门级考试,大家都觉得非常不容易,感觉相当辛苦,“生不如死”。

是的,这种感觉,我都有。

守庚申,又名“斩三尸”。每两个月里就有一次庚申日,连续守七次,需要耗时间一年零两个月,方能完成。途中任何一次失败,都要从第一次重新开始。

师父考虑到众弟子日常事物繁多,念经少,练功少,如果严格按照守庚申的方法守庚申,不容易过,失去信心,于是,师父先要我们先试一下水,先从24小时不睡觉开始。暂定名为初级庚申。

我第一次守初级庚申,是在2010年。

第一次守庚申,没有任何经验,不感敢怠慢,在临近庚申日前两天,就把工作提前安排好,注意休息,养精蓄锐,提前十五分钟就做好守庚申的准备工作。

周边的楼房都一一熄灯,整栋小区的人们渐入梦乡。

一盏磨砂灯下,我一人独守。

漫长的夜,的确难熬。

为了打发时间,我准备了一壶绿茶,一些零食,一整晚都在看电影中度过。第一次守庚申觉得不是很难,比较轻松。接着第二次也能顺利通过,非常开心。

接着,守第三次庚申,意外出现了。

当日的白天,我坐在椅上往后靠,习惯性闭上眼睛。

那闭眼时间到底有多久,自己是否睡着了,我不确定。

想想,应该不要紧吧。就这样继续守了第四、第五、第六、第七次庚申。

有一次,我问师父,像我第三次守庚申的情况,是算过还是不过呢?

师父说:“守庚申就是不睡觉,你闭眼了,这种情况很难说明你没睡觉,你感觉一瞬间,其实不一定是一瞬间。严格来说,还是不能算过。”

修行不能有半点虚假,要踏踏实实。于是,我重新开始守庚申。从第一次开始算起。

有了上一次的经验教训,这次守庚申,一点都不敢大意。每一处都小心翼翼,不敢松懈,把精神绷得紧紧,时刻提醒自己,防止走神。

重新守庚申,我觉得比以往更容易犯困,眼睛非常干涩难受,时刻想闭眼睡觉。尤其在卯时、巳时这三个时间段。我不断地叮嘱自己:一定要坚持!不能再犯上次的错误了。

时间是一分一秒过去,倍感煎熬。时间过得太慢,我不断地看时钟,感觉很久很久了,一看时间才是半个钟头。

没有办法,我不能在家呆着了。

我只好到小区花园里走走。

外面的阳光很刺眼,看到的东西都很模糊,不清晰,我头重脚轻地沿着直线走路也会走偏。坐也不是,站也不是,唯有走走停停避免自己睡觉。

难受到极点,我想过放弃。

一有放弃的念头产生,眼皮立马被耷拉下来,闭上眼睛想睡觉。

我真想沉沉地睡去,那是多么舒服的一件美事啊!

可是,不能!

我不断地告诫自己:这是考验自己意志力的时候,一定要坚持,不能失败!     

我就在欲望和坚守中徘徊斗争中。

想想以往,一天不睡觉,去玩去工作,也没什么事情,可是,到了庚申日 这个特别的日子,一切都不一样了。

我就像油锅上被煎的鱼一样,痛苦,却又必须忍受。一切都是那么无可奈何!

修行,真的不易!

看人绣花容易,自己绣花就难。

如此真实的煎熬,生不如死的感受,不亲身经历,又怎能刻骨铭心?

我们现在走的路,正是师父李邦正以前走过的路,此路艰辛,只有在其中,方能品其中之味。

守庚申只是修行中的一项,还有站桩。大冬天,祖师爷何国师训练师父李邦正练习站桩,只允许穿一个裤衩,练到最后,两个脚底都是一滩汗水。

相比之下,我没有那么勤奋刻苦。师父李邦正在周易众多领域有那么高深的造诣,吸引海外那么多学者、弟子纷沓而来,背后艰辛的付出,非吾辈难以企及的。

师父曾教导我,人生皆苦,如果注定要吃那么多苦,要主动把苦慢慢地在日常消化掉,苦尽甘来。

 

欲望,是痛苦的根源。

想起平日所做早课中《太上老君说常清净经》有一段文字:“夫人神好清,而心扰之,人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静。澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。”

此时把心放下,反而觉得身心舒畅,好似自己不存在那样,没有压力,没有烦恼,思维变得清晰。犯困的煎熬慢慢减轻,人也越来越精神。

重守庚申第一次,终于顺利通过!

在以后的守庚申的日子,遇到难受的情况,我都以放下的心态面对,虽然不易,但是还是一一通过了。

回想小时候看《西游记》,我就在想:唐三藏的三位徒弟法力高强,能飞天入海,为什么还要千辛万苦,经历十四个寒来暑往,途径九九八十一难方能到达西天取经呢?为什么不用法力,直接把唐三藏直接送到西天佛祖那里求取真经呢?   

我现在有点明白了,修行人就是要脚踏实地,一步一个脚印,在持戒中修行,在不断地磨练中修定,在定中悟空。

真的,不要把自我看得太重,不要执着于那个假我的种种感受。舍去各种欲望,放下各种妄想,返璞归真,重新认识自己和世界。

 

 

念经明理

 

师父李邦正见弟子们积累了一定的功德资粮了,于是,要求众弟子正式进入守庚申阶段。要求在庚申当夜,整个夜晚跪诵经文。

难度非常大!

一个晚上七八个小时,需要持续念诵经文,而且要跪着念,非一般体力、精力能做到。

我如临大敌,备感紧张!

我打电话给师姐青靖子,青靖子师姐说:“守庚申从表面形式来看,是要求不睡觉,其实本质考的是业力和功德。根据道家文献记载,在庚申之日,是“三尸神”上告天庭,数落你的罪过,也就是说是自己的过失,自己的业力。那么如何消业呢?可以通过念经消业、练功消业,行善消业,忏悔消业。”

我平素读经文、练功、打坐比较少,根基底子薄,功德资粮少,怪不得通过守庚申如此之难。师姐的一番话  点醒我,我赶紧加强念经、打坐,消业为上。

青靖子师姐提醒我:“念经千万不要以完成任务是负担来念,一定要欢欢喜喜地去念,因为每一段经文都有无上的法力,可以帮助你消业,智慧生起,何乐而不为呢?”

第一次正式守庚申,当我念到《地藏王菩萨本愿经》时候,越念心中越沉重。

人生前所做的罪业,死后都是随着自己的业力,经十殿阎王受审,层层受不同的苦。罪业深的受苦更大,时间更长。而十八层地狱,上刀山、下油锅,所受的煎熬,无尽的苦楚,深深地震撼着我的心。

越念越恐怖!

想起自己去世的父亲,想起自己因贪嗔痴所造的罪业!

想想,以前是那么无知和无明!

 

想起自己以前所犯过错,一幕一幕显现……

 

风水是我的爱好,也是我的追求,

我曾经跟随师父实地点穴实践有四十多座山,每次看见师父在山脚下打打罗盘,然后告诉事主穴点位置定在哪个区域附近,随后上山,师父定穴位,也是非常迅速,然后下山,最后得到的都是事主报告来的好消息。

我认为:风水很容易学,只要跟随师父学习了,我也能像师父那样轻松容易地把这件事情搞定。

我把风水想得太简单了。

很快,我就跌得头破血流。

刚刚跟随师父看了几套阳宅风水布局,自己就忍不住跃跃欲试了。在未经师父许可情况下,我私下去看阳宅风水了。经姐姐介绍,她的朋友陈老板就做了我的第一个客户。我信心十足地布局下去。没料到,出现大事不好。陈老板刚一挪动一楼的物品,他的员工突然全部造反了,罢工不干了。

我一下子就不知所措了,赶紧跑到师父那里,寻找原因。是风水布局里哪点不到位呢?

师父看了,说:“布局方面有一处不宜,择日也有问题。”

我一直以为风水就是风水布局,择日那块影响不大,我曾经翻看了择日书籍,看文字艰涩难懂,因此一直没有深入好好去学。

风水包含峦头、理气、择日三大板块内容。我刚刚学到一点皮毛,还未出师,就想出去做事了,酿成大祸,害人害己,自损功德。

风水师学艺不精,杀人于无形。

我很惭愧!

 

几年前,看师父用谷歌地球寻龙寻穴,自己也尝试用地图学习找地,看到一块财地。此大财地后山高耸绵长,秀丽,左青龙、右白虎两边一层层保护,有案山,有朝拜,前方有小水库,远方还对着大海。气势庞大,更是当运旺地。自己看着看着,暗暗高兴,觉得自己也不错了,还特意亲自开车到穴山前看看。

不久,我到南宁,请师父帮看看这块地。

师父说:“这块地不错,是块肥肉。”我心中大乐!

师父接着说:“不能用!”

我愣住了,为什么呢?

“你看到的是大肥肉,但是右边那个是什么?一个巨兽张着大嘴盯住这块肥肉。这个穴山是巨兽口中的小菜。”师父在地图里点出来给我看,我好震惊!

师父接着说:“当作学习锻炼看看可以。大凶之地,千万不要安葬下去,否则大祸。”

峦头知识,我学了,可是还有更多的要点,我还没有掌握,一招不慎,全盘皆输。如果我帮别人择地而葬,后果是多么不堪设想。不仅没有什么功德可言,反而造成大祸。

以前自认为自己可以了,实在是自大!

惭愧!惭愧!

 

师父教导我做事,把任何看起来容易的事情当做一件很难的事情对待,要如履薄冰,方能做好。

可是我常常觉得简单,而不重视师父的话。做事贪多求快,常常加入自己的诸多不成熟的想法,最后的结果总是差强人意,总不得圆满。我也时常懊恼,不明白其中原因。

师父语重心长地跟我说:“做事不得圆满,是自身所修功德不够造成的。”

这句话,在葬父亲的时候,我终于深刻体会了。

 

父亲在去年过世了。

家族以长辈为尊,长辈说了算,轮不到我说话。我虽然知道,他们帮选择寄土的地是不合适父亲住的,可是我却没有能力去说服他们。

如果我极力反对,是对长辈的不敬,是自己犯了不孝,看着父亲被安葬在很潮湿的农田边上,我无可奈何,也说不上话,心中唯有留下长长的叹息。

葬后,家里出了很多事情,姐姐屡次车祸。查下去,知道父亲住在潮湿的地,非常不舒服,是提醒我们要搬家。

想起师父曾写诗一首:

孝行不止阳间事,九泉仍盼不受寒。

子孙日夜求富贵,谁忆祖先是否安?

九泉之下受寒的父亲啊,我终于明白了,焦虑不安的我,一边在坛前为父亲念诵经文,一边想办法。

跟姐姐沟通之后,确定还是用法木先葬父亲,以安抚父亲。

过了一段的时间,我请求师父帮忙找块好地,用法木安葬了父亲。百善孝为先,安葬好了父亲,尽了孝道,家中人亦得到平安,终于了却了我的心愿。

在法木安葬父亲的时候,发生了一件奇怪的事情:当我放好法木,准备盖金缸的时候,我的脚碰到洞旁边的泥土,泥土掉入金缸,我只好一点一点捡出来,当我再次想盖好盖子的时候,我又不小心把泥土踢入金缸……就这样反复三次。我不明所以。这种情况,我觉得蹊跷,只好抛了一个卦,测测到底是怎么回事。

我看了卦象,也请师父帮分析卦象,师父看了卦象说:“是你自身所修福气不够,回头克制父母,影响父亲的居住。”

福地福人居,福人居福地。

师父帮我父亲点的地是富豪之地,没修好福德,也影响父亲的居住。

我不禁汗津津!

点地首在积德,德行不够,阴人也住不安然。我还要加强修福修德,才能对得起师父所点的大地。

 

 

真心忏悔

 

回想自己拜师已有九年,修行的路上,念经、练功也不勤快,不持戒修行,犯了很多错误,迷迷糊糊走进深渊的边缘,差点被怨家债主拉入地狱,是师父的慈悲把我解救过来。

不然,漫漫长路我也不知飘落何方!

每当危机患难时,请求师父帮忙解救,连家人有难也是得到师父帮忙。我心存感激。在这真心向你说声:谢谢您,师父!没有你就没有我的今天!

深夜时分,回想起青靖子师姐跟我说的一番谈话:“人生祸福皆是自因引起,怨不得别人。自己所种下的因,结果都由自己承受,而且祸及子孙。罪业深重的人,往往连自己都把握不好方向,只有随业力流转。想要解脱,还得从自己内心去解,发心去解,不能重犯错误。可以通过念经文,念忏悔文,忏悔自己的过错,不能口说忏悔,要痛心去忏悔,而且不要重犯。此生和前世的罪业,不是一朝一夕可以消除的。要诚心忏悔过去所做的诸罪业,才慢慢消除。人生,其实是一场还债。”

每天功课后,我开始加念佛家《礼佛大忏悔文》、道家忏悔文《太上正一朝天三八谢罪法忏》。

刚开始念忏悔文,皮肤毛孔都是竖起来,心情很不平静。念了一时间后身心才才慢慢平静下来。

有一次我念忏悔文,根据经文的意思反省自己的过错。     

我突然被卡住,念不下去,眼泪哗啦啦流下来,内心十分难受。过了很久,才慢慢缓过来,把经文念完。

泪水洗刷我的罪业,也清洗我的内心,将自己的罪业慢慢消除。

深夜,自己静静打坐,很多时候,默默流下忏悔的泪水。

师父教导我们,修行就是修心。先学会做人,做个有德行的人。先修人道,后修仙道。

人生就是这样,不经过刻骨铭心的痛,就不明白以往所犯的错误是多么严重。归根结底都是自己浮躁的心引起,没把心性修好。

既然看清自己,就不让欲望困扰,不让名利羁绊,不让生活繁琐的事牵制。在纷纷扰扰的人世间,不要迷失自己,认真反省自己,去除浮躁的心,修一颗清静的心,修一颗利众之心。

师父说过,在风水中,来自于喜马拉雅山脉的太祖山,要经过无数次剥换、过峽,才能变成一条吉祥的龙。

我练功的时候亦感如此。觉得自己好似是一棵竹笋,由层层的外壳紧紧包住,自己要努力往上长,先要把住心性。一叶剥去贪,二叶剥去嗔,三叶剥去痴,四叶剥去欲,层层都剥离,万般皆舍下,方可修此身。

时间总是过得太快,自己领悟得太慢。我要学会好好珍惜,不要纠结过往,学会放下。

如今,我已经明白:修道,就要摆脱六道轮回,获得大自在。

修道路上唯有懂得舍去各种欲望,经过严格的持戒修行,冲破重重难关,方能达成。

路漫漫,修行的脚步,我不会停歇,为了我心目中的风水,为了追求大道!

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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