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《李邦正弟子风水随笔》目录

 

 

作者:青靖子(李邦正弟子)

发布时间: 2008年11月16 日

 

    

这是一个跟宗教有关的故事,确切地说,是跟神学有关的故事。

这也是我,遇到的验证李邦正老师是不是有本事,得到结果最快的一个案例。

我把它记录下来,因为,它很有意义。

希望有缘的人,看到此篇文章,对于生命、人生、命运、风水、道教有更深一步的思考和理解。从而,了解人生的真相。

 

缘起

 

玉总(化名),传媒界的商人。他原来是青城子的一个客户,现在是青城子的朋友。

某天,青城子无意之间,想起这位朋友,于是打电话跟他联系,在谈话当中,聊起了风水和李邦正老师,玉总很感兴趣。他想请李邦正老师看一下他的女儿和他的命理,看一看人生的轨迹该何去何从。

玉总的女儿自出生以来,就一直病怏怏地,智力与身体都发育得很慢,属于中医学上的“五迟”病症。到了上海等各地求访名医,花费了将近20万元,可是都于事无补,查不出任何病因。这让他百思不得其解。他告诉我们,药费倒是不贵,只是检查费非常的贵。比如抽一个骨髓检查,骨髓的标本要运到日本才能检查,这样,检查费实在太昂贵了。一两年下来,共花了近二十万元的医药费,而其女儿的病,依然未见起色。玉总为其女儿做了很多宗教上的善事,想挽救这个女儿,可是效果甚微。

这到底是怎么回事呢?

玉总,很想知道,这个奇怪的病后面隐藏的答案。

对于精通命理的李邦正老师来说,这是一件很平常的事情。李邦正老师起卦,一看,断定此小孩明年有个劫难,为生死之关,即便度过,也是花费巨大。度过了此劫难,已是万幸,可惜,事情没有结束。在此之后,此女儿的命是向父母无穷无尽地索取,就像索取债务一样。

是救还是不救?

可怜天下父母心,谁不疼爱自己的小孩呢?

作为预测师只能告诉真相,而决定取决于事主。

事主问为什么会这样的情况。如果是再生一个小孩,是否会好呢?

李邦正老师答复:出现这个问题,跟祖山有关。祖山没有弄好,即便是再生一个,也是一样的。

玉总真的很着急,他跟李邦正老师在电话上沟通了很久,把自己家里的事情和许多打算,一一跟李邦正老师倾诉,想听取李邦正老师的意见。由于祖山事情关系重大,不是他一个人能决定的。他要回老家问一下。他回老家去问家神是否请李邦正老师来看一看,家神的答复是不置可否。

这使他下不了决心。因为,他们家族都信奉家神,平时家神讲的话都是很灵验的,所以他们家族的一切以这个为决定。

玉总的家族庞大,如果要惊动祖坟,那不是他一个人能决定的事情。

这事情有点难办啊。

李邦正老师给他提了一个建议,这是用道家的一个法术,用某种木写上先人的姓名及生辰八字,然后作法,那么木头就可以代替先人的骨头了,然后择地葬山,即是为祖先再找一个好穴地葬下,称之为“别墓”,有如阳间的“别墅”。现在的阳间世上,不少人都有两处房产,房主想在哪处住就到哪处住,阴间也一样,哪个墓穴好,阴人祖先想去哪个墓住就到那个墓穴住,阴阳一理,其效果是一样的。这种为祖先建“别墓”的葬法,不惊动原来的祖山,也不必征得其家族的成员同意,方便多了。但此法要有很高的功力,会做特定的道家轨仪才有效,这不是一般的风水师能做到的。

这个做法,玉总从来没有听闻过。他心里没底。最后,他告诉青城子,如果青城子请李邦正老师来湖南点穴,他就顺便一起请,那个时候再告诉李邦正老师,他的家乡确切地方。李邦正老师再给他点地。青城子请李邦正老师到湖南点穴出发前,还没有得到玉总确切的消息,所以,我在出发前,没有带任何关于玉总的资料。

到了湖南娄底,青城子就告诉玉总,李邦正老师过来了。

李邦正老师、青城子、青湘子、及我等共师徒四人都在宾馆内,谈论葬山的事情。时不时,青城子就接到玉总的短信,接着,青城子把手机递给李邦正老师,说是玉总打来的,原来,玉总告诉李邦正老师,他现在在浙江温州,忙于工作,不能回来。所以这次不能请李邦正老师点穴了。

李邦正老师答复:“没关系,那就等以后有缘吧。”

大家的关注力都集中在明天的“金凤戏青龙”穴的葬山工作上——这是一件非常重要的大事,不能有任何的闪失,所以,我们要计划周密点。

我们谈着谈着,突然青城子接到玉总的电话,然后青城子告诉我们说,玉总突然决定坐车回娄底,明天早上到。他想明天见李邦正老师。

青城子给他的答复是:明天我们要葬山,葬山回来后估计都是很晚了,要到后天才能见到李邦正老师了。

原来,玉总做了一个梦,梦中看见一间大房子,不断地旋转,突然,一个屋角倒塌了。他觉得这个梦很奇怪,不吉利,所以,他要回来看看李邦正老师,再说。

在生意场上摸打滚爬的玉总,是很谨慎的。

 

一 考察

 

到了后天早上,玉总如期到宾馆找到李邦正老师。

玉总是一个很帅的小伙子,精明能干。想不到,英俊的玉总,这么年纪轻轻,就事业有成。

他跟李邦正老师打了招呼,坐下来,跟李邦正老师聊他的命理。

可是,我没有带他的命理资料。这需要重新起卦。在这个档口,玉总要李邦正老师看相。李邦正老师笑了笑。看相课,李邦正老师在很久之前,就教过我们老弟子,对于看相和命理,两者比较,李邦正老师更喜欢用周易的数据来说话。

在玉总的面前,李邦正老师给我们讲面相课:

“人的运数从耳朵开始,然后走额运、眼睛运、鼻子运、嘴巴运、下巴运,一直到100岁,百岁之后,又从耳朵走起。你们看,玉总的眼睛,非常漂亮,比一般人都漂亮,双眼皮……”我们一看,果然,这双美目即便是长在女孩的脸上,也是灵秀动人、很有魅力。

“眼睛是走30岁阶段的运气,所以……然后看鼻子,鼻主财,他的鼻子生得直、挺、没有什么缺陷,非常漂亮,故财运不错……”

玉总问:“身体上有什么缺陷的地方没有?”

李邦正老师回答:“有,在上面。”李邦正老师仔细查看玉总的八字后,果断地说。

“对。”玉总很高兴地听着李邦正老师的评述后,亮出自己的额头,果然在额头上,有着一个两公分长的微微凸起的红色的胎记.玉总说,自己从小就有这个胎记,父母亲觉得怪,从小就把他送人了,可是送了几次,别人都不要,又送回来了,他父母只好自己养着。他有的时候,用手来抠这个胎记,弄得胎记常常流血。他觉得这额上的胎记不雅观,故常常用刘海遮住。

我仔细地看了看,由于胎记靠近发际,有刘海头发遮盖住了,一点也看不出来。

李邦正老师站起来,细细地观察。

李邦正老师说:“这个胎记很特别,像是一个动物。你们看,这是头,这是脚。”

我们弟子闻声而动,细细地观察,果然。这是一个动物的形状,但不确定是哪种动物。

图1   玉总让我们观察在他的额头上如神兽般的红色胎记

  

李邦正老师告诉他,千万不能弄掉它,这是福气。在身上有特殊体记的人,都不要随意去动它,动它之后,福气就消失了。李邦正老师讲述了一个故事:

有一个资产上亿元的富婆,她的肚子上长了一根金色的毛,长长地,她觉得很奇怪,不过她没有去动它。有一天,她突然对身上的那根毛,耿耿于怀了,她想,把它拔掉算了。谁知道,她一拔掉这根毛,生意一落千丈,很快,她就变得贫穷起来。

青湘子说,说不定,这胎记是天上的神兽呢。

大家都乐了。

李邦正老师打开命理的卦象,跟玉总细细地谈论他的命理。李邦正老师是每问必答。李邦正老师说,从其命理来看,玉总的祖宗积有德,他所以才能得到祖宗的福德和庇护。因为,玉总的用神为火,年柱(代表祖辈)是丁巳,均为火,故祖宗对玉总的影响是好的,因而将其福德传给他。而玉总,对祖宗也是很孝顺的,有回顾之情。

玉总很高兴地说:“在家族中,我算是混得最好。在“文化大革命”中打砸“四旧”,我的爷爷就冒着很大的风险,把很多佛像、观音等神的塑像藏到一个放稻谷的仓库里,后来,国家恢复宗教信仰后,他爷爷把这些神像又从仓库里请出来。供村民祭拜。”

学过宗教的人都知道,这种功德是很大的。玉总的爸爸和玉总在宗教上都很虔诚,平素都做善事。而玉总,在做善事的时候,在年轻人中总是带头,成为村里年轻人中的标杆人物。

玉总还告诉我们,在他们那里,盛传用扶箕(本地称“符祭”,又称“扶乩”),即民间的降神问占术。乩,即卜以问疑之义。其法先用木制成丁字型木架,悬锥于直端,名为“乩笔”。乩笔下置一沙盘,然后由两名鸾手扶木架两端,法师用符咒请神降临,不久,乩笔自动在沙盘上划出文字,示人吉凶。或开方治病等,事毕,神退后乩笔则停止划动。玉总说,他家乡的扶乩神说得相当地准,他们家族都喜欢用这种方式去解决问题,决定如何做事。

然后,他讲述了一个又一个生动而有趣的故事。

他告诉我们,其实,刚开始的时候,他是不信这个的,可是经历种种事情后,他发现这个“扶萁”很应验,他就信了。但总也弄不明白,这“扶箕”、“碟仙”到底是怎么回事。

这些问题是属于宗教中的神学问题,再具体点,又属于中国道教中的方术问题。李邦正老师早年得道家的玄隐子亲传,对于这个问题,李邦正老师心中非常明了。李邦正老师一一阐述其中原理,令玉总耳目一新,思路渐渐明晰。

对于这个问题,我整理后,综述如下:在周易学说里,有阳就有阴,有实就有虚。它们是一对性质相反但又互传的事物,并且可以互相转化。我们生存的这个世界,是个实体世界——是我们肉眼能看到的实体世界,我们肉眼看不到的世界是虚体世界。看到世界的为“阳”,看不到的世界为“阴”。一般人是看不见阴间的事物的,只有阳气很足(高僧、修炼后道行高的人、童子眼)或者阴气很重(如病人、倒霉的人)的人,能看到阴间的事物。

能够沟通阴阳两个世界的人,有几种,其中是仙婆、走阴阳、灵媒等,象走阴阳的人,可以让死去的鬼魂附身,与活在世上的人沟通,其说话的口气、语调、小动作跟过世的人是一模一样的。

仙婆里也分功力高低,功力高的,算的很准;功力低的,算的就没那么准。

仙婆、走阴阳等属于先天法中较低的层次,相当于是居委会主任级别,权限只能查询到一般情况,再高层次的东西,就没那么大的权限查到了。还有一些高层次的先天法,预测事物很准,就象看录像一样,不仅如此,还能知道对方当时的想法是什么。李邦正老师的师兄就具有这个先天法。

先天法是不需要文字记录的,而后天法是需要文字记录和推演的。

人死了,就变成鬼,阴气比较重。碟仙,其实是请鬼附身,阴气较重。俗话说:请神容易送神难。是你自己请他附身在自己的身体上,要想送走,就很难。鬼长期附在人身上,阴气很重,阳气不足,故容易发生问题,严重地会死亡。鬼分为善良的鬼和凶恶的鬼(厉鬼),厉鬼常常会致人于死地,被厉鬼附身的人常常有自杀的想法。

阴间,也象我们阳间一样,有等级之分,整个机构和权利的分配是金字塔结果。家族中的人死去了,到了阴间是鬼,他的法力是有限的,处于比较低位。鬼是虚空世界里的阴中之阴,而神是阴中之阳。神在天上而鬼在土地下。而佛祖、道祖、神仙的品位是非常高的,处于高位——金字塔尖,法力是巨大的。而地狱,是阴间里的监狱,那是为在阳间犯有罪而死去的人而设的。在阴间做鬼并不可怕,也总有轮回阳间做人的日子。但掉进地狱就不同了,惩罚报应是很惨的,被罚的时间也很长久,难挨啊。

平时,普通人去拜家神,求做某些事情,都是问家神。有些事,连家神都不知道,家神只好去问那些管事的神仙,然后再转告。这样的话,就需等待时间才知道答案。

李邦正老师条理清楚的解释,让玉总慢慢理清楚了头绪和层次,看得出来,玉总非常喜欢跟李邦正老师谈天论地,越谈越兴奋。玉总仿佛找到一个智者,解答了藏在心中的疑问。玉总对李邦正老师广博的知识,非常敬佩,李邦正老师平易近人的态度,也增加了他对李邦正老师的信任。玉总高兴地说,到南宁一定去拜见李邦正老师,多跟李邦正老师聊聊天。

玉总想让李邦正老师确定一下点穴的位置,他想了解一下,还想请李邦正老师看一下旧祖坟。

我从电脑上调出地形地势数据库,李邦正老师对他家的祖山的地形进行评价。

在风水上,山管人丁,水管财。要想人丁好,这个祖山的后靠一定要绵延流长。玉总家原来的祖山,如“一”字形状,横亘在平地上,两端稍微有点弯,祖山是一个独立的山峦,也仅有几公里长,走完了这个独立的山峦之气后,就没有了。意味着后代人丁不够兴旺。李邦正老师现在点的穴山,来龙为千里之外的大龙,祖山经过辞楼下殿、剥换、过峡、中抽等到了涟源某镇的时候,山体分出一只支脉,入平洋尽处,结穴于某山。方向又正好合理气。故人丁兴旺。这个穴山前明堂内有大水,远对三重水口,且财发非常。

玉总说,李邦正老师点的那个穴地是湖南首富所在的家乡。那个地方的人,都非常富裕,每年向国家交的税费都是占涟源财政收入绝大部分。

李邦正老师给此穴地起名:仙羊饮泉。

此穴山的方向定为:未山丑向。“未”就是“羊”,羊前面的所饮之水,就是他的财。这个财局很大啊。

这块财地让玉总欣喜万分。 接着,玉总很高兴地跟我们聊生意经。

玉总人很聪明,悟性也高。他从初中的时候,就想到如何赚钱。据他自己说,他刚开始闯天下的时候,年纪很轻,到了浙江温州,下了车,他身上仅有七块钱。当时,他想:如果有人提供吃提供住,他已经很幸福了。而经历过种种摸打滚爬,而现在他拥有自己的独立的公司。

玉总谈吐不凡,在谈话中,时不时透露出他明锐的触觉和果敢。他与一般做生意的人,有着自己广阔的视野和宏观的把握,对于生意经,他有着自己独到的领略和理解。

玉总告诉我们,浙江人做生意为什么做的这么大,这么出名,其中最大的特点就是团结和帮助。

比如:他们同行业竞争,从来不采用诋毁对手的方法来谋求自己的利益,因为大家都知道,都是产品,要挑出一点毛病来,都是轻而易举的事情,虽然,有的时候,自己得到某个标的,获得了利益,但是,下一次,你也会被别的同行的唰下来。所以,他们同行的人,都不去说自己同行的坏话。

浙江人建立商会,加入商会的商业单位,在生意上碰到问题,就可以找这个商会,商会开一个会议,大家讨论、协商,如果此生意是有得赚的,就贷给一定的资金支持。避免了此商业单位因为资金周转不灵,而导致失败。

而且,浙江人喜欢在全国各地做生意,如果是某个浙江人想到某地发展,就可以找浙江生意道上的老乡,这个老乡即使开始都是不认识的,都会尽地主之谊带着他熟悉那个地方的商业氛围。……

玉总侃侃而谈,令李邦正老师深有感触,李邦正老师叹道:如果将浙江人做生意的经验推广到其它省市,那么我们中国人做生意就厉害了。

定好穴点后,我们做出发的准备。如:制定合理的行驶路线、购买点穴葬山用的东西。青城子对于这些,已经驾轻就熟了,责无旁贷地为玉总担当其指导购买任务。玉总动作很快,第二天他花了一天的功夫,东西也准备得七七八八了。

到了傍晚,李邦正老师传青湘子和青城子《大悲咒》 、《心经》 、《往生咒》 等经书和咒语。

自学经书和咒语的人,没有李邦正老师传承的,为之偷学,所得法力是很小的,必须要通过李邦正老师的口传心授,才能得到来自于这个支脉的传承的法力,其效力就大。

我陪着青湘子和青城子跪在李邦正老师面前,李邦正老师诵读一句,我们就跟着大声地念诵一句,以一颗非常虔诚的心,去倾听上天传来的经典。习诵咒语与经文,具有不可思议的功德和功效,只有深入其中的人,才得其妙。

李邦正老师传授完毕,我们去吃晚饭。刚出酒店门口,就遇到一辆小车旋转倒车,有服务生在引导,这辆小车还是轻轻碰上了车尾后的另外一辆车。

李邦正老师过去,细细查看了被碰着的小车。大家都有点奇怪李邦正老师这个举动。李邦正老师看完车被撞的伤痕,他解释给我们听,下午,他打坐的时候,看到我们坐着一辆车,这辆车开啊开,突然撞上一个骑单车的男人,那个男人的单车后面还驮着一个小孩,他被撞了以后,连车带小孩,都倒在地了。还好,这个撞,还是比较轻的,我们给他一点钱了,就打发了。这件事情,如果是暗示我们:明天去点穴的路上会遇到此事,那么刚才酒店门口看到撞车的一幕,可能就应了这事了。

青城子说,是不是我们刚才念了那些经文,化解了这场灾祸呢。

李邦正老师点了点头,同意青城子的看法。

李邦正老师说,如果明天遇到此类事情,就要注意了,要破财消灾。今天我们念诵经文,已经将大事化小。

大家的心还是提到嗓眼了。看来,明天要小心啊。

到了晚上十点多钟,玉总出现了。他告诉我们,今天他在娄底找了他的二哥一整天,花了一百多元的打的费,都没找到二哥,没完成滴血工作,因为用木头来代替先人的骨头下葬,是需要亲人在木头上滴血的。不巧的是,今天他二哥忘记带手机了,既通知不到他,也找不到他。

这真的有点遗憾啊,谁滴血谁最接到福。

可是玉总已经尽心了。也许是个人福气吧。

计划明天早上六点半,我们就从娄底出发到涟源某镇——玉总的家乡。

 

二  点评祖宅、祖坟

 

第二天,我们按时上路。

刚过了涟源市,往玉总家乡方向去的路上,碰到一件怪事。

我们的车沿着公路往前开,突然,一个妇女,发疯地冲出马路,将生死置于度外,拦住我们的车。幸好开车的青城子来个急刹车,才没有撞上她。我定睛一看,只见那位妇女四五十岁,披头散发,发脏的衣服象霉菜一样皱巴巴的,手中拿着一条枝桠多多的木棍,铁青着脸,张牙舞爪地站在我们车前,棍子几乎已经抵住车体前窗。

这是一个疯女人?

她要干什么?

是要打烂车窗吗?

难道是拦路抢劫? ……

我们都惊奇地关注着这一幕的结果。

那个疯女人大声对旁边站在路边的村民说:“我就要站在这里,好拦住他们要钱。”

她快速地转到玉总所在的窗前,伸出手,摆出掏钱的架势。玉总想了想,从钱袋拿出了十五元钱,那女人二话不说,刷地一下从玉总手上抢走了刚拿出的钱,身影如鬼魅一样倏地消失了。

真是莫名其妙。

李邦正老师说:“不要紧。破财消灾。”我们想起昨天李邦正老师打坐所见,知道今天只要不发生车祸就好了,去财挡灾吧。

青湘子和青城子告诉李邦正老师,在湖南这边,有个不成文的规定,就是潜规则:如果哪家的人被过路车撞死了,过路车又跑了,他们家就可以拦住过路的车辆要钱,不过,要求有两点: 1 不能影响交通; 2 限制天数。

哦,原来如此。那个看起来有点疯癫的妇女,估计是家中的人出了车祸,现在来讨钱了。看来,她是无助的弱势群体的一员,以这种冒着生命的危险方法来找抚恤金,既不敢赞同,又寄以同情。

唉…

一个小时多的行程,我们就到了玉总的家乡。因为在这里,我们要等待他爸爸准备的三牲,这是葬山拜祭所需要的礼物。

在这个时间段里,玉总先后带我们看了祖宅、奶奶和爷爷的祖坟。我分述如下:

玉总家的祖宅是乾山巽向,祖宅前方的明堂处,是大大的一个池塘,在八运里,乾山巽向是旺山旺向,水居旺位,财运是非常好。李邦正老师指着九宫飞星图中的一个宫,数字是 9 6 8 。说, 6 9 同宫,出逆子,说明儿女有不听话,喜欢吵嘴现象,但是,有旺 8 ,为土,可以通关, 9 为火, 8 为土, 6 为金,故火生土,土生金,将叛逆之气削弱,所以,子女表现就会有两方面,一个是有点不听话,但是,心里还是非常孝顺的。

在旁的玉总一听,就说:“我平常跟父母是急了点,有的时候也顶嘴,不过,该孝顺的时候,也孝顺。”

玉总时常拿钱回来孝顺父母亲,常过问父母身心状况,钱够不够用。就是脾气急了点。刚才他跟父母亲说话,催促父亲快点把三牲准备好,就显露无疑。

青湘子看在眼里,忍不住说,玉总的性格有待改善,唉,我都不敢这么跟父母说话。

不过,说真的,我们都很着急,今天要完成点穴葬山两项工作,特别是葬山时间是很讲究的,错过了好时间,获得的福气就相差很大的。

我能理解玉总,因为我也是一个急性子,心地是好,就是说话做事要求都很快。呵呵。

李邦正老师当时倒没说什么,就安静地等待着。

后来,李邦正老师跟青湘子说,看事物要看本质,别看玉总有的时候,对父母顶嘴,可是他是很孝顺父母的,他是真正关心父母,拿钱出来孝顺父母的人,而不是那种口甜如蜜,却紧紧地捏着钱袋口,捏得手心都出了汗水,无任何行动关心老人的人。这是后话了。

站在祖宅的大门外,玉总问李邦正老师,这套祖宅哪边要好点。

李邦正老师指着右边。

玉总点头,他就住在右边这里。

在这套祖宅里,还留有玉总回来住的房子,李邦正老师进去查看,梳妆镜对着床,李邦正老师赶紧叫玉总拆了。说:“你看看(我们)网上写的《都是镜子惹的祸》这篇文章,就知道了。”

图2    一面梳妆镜正照着床

   

这个时候,玉总的妈妈抱着玉总的两岁的小女孩进来了。李邦正老师逗了一下这个小女孩。这个小女孩反应不是很快,听到李邦正老师的叫喊,拼命地想睁开眼睛,朝李邦正老师这边看过来,可是却微弱地开了一下,又沉沉地睡过去了。一直到我们离开,她都是抱着的。本来,两岁的年龄的小孩,都是活蹦乱跳、天真可爱的时候,可是,她都是在病怏怏中度过,一点生气都没有。真让人揪心啊。

李邦正老师看了一下房屋的风水,突然提出要上卫生间——农村叫“茅厕”。上完回来,李邦正老师看着手中的数据图。跟我说,在这间房子的兑方,飞星为 75 。 7 为少女, 5 为病气,现在为茅厕占据,所以问题就出在这。这个茅厕一定要拆。尤其是对女孩不利。

玉总将李邦正老师的话全记下来了。

玉总奶奶的坟在村头之处,就在村落的阳宅附近,阳宅的数目和阴宅的数目差不多,相互靠得又近,谓之“阴阳大战”。阴宅太靠近阳宅,对阴人不利,对居住在阴宅附近的村民也不利。最关键是此坟无真龙结穴,左青龙右白虎又缺失。奶奶在此安坟,她也住得不好。此坟对家族后代没有任何庇护作用。

接着,我们去看玉总爷爷的坟。

玉总爷爷的坟,就在祖宅不远处。方向是卯山酉向。也有真龙结穴。青湘子很快就判断出:青龙白虎不是很漂亮,太近白虎,青龙这边的砂首太远,有漏气现象。是只病龙。

这样的峦头,再结合理气,我们就可以得出结论:这座祖山,有庇护作用,目前走中等运,穴山近白虎,女丁较旺过男丁,但有病气,青龙远,回抱不够,有损男丁之事情发生。

穴山前十多米,就有一个水塘。怪不得玉总的财运这么好。美中不足的是,穴山前有四五棵松树挡着,挡住了这大好的财运。李邦正老师说:“这些松树要砍掉。”

图3   坟的前方有一排树木,挡住了风水,也挡住了财运。

 

 

李邦正老师指着坟山,说,坟堆上方不能用水泥封住,要把水泥打开,让天气和地气交通,才有阴阳化生,否则,憋闷在其中,没有了生气。

怪不得女儿这么没生气啊。

图4  坟墓的左边有一棵如“吸血鬼”般的水桐树

 

 

青城子指着近坟堆外一米多的树,对李邦正老师说:“李邦正老师,这棵树我们这里叫‘水桐',它的特点,就是特别能吸水,你看……”青城子用身上带的钥匙,在这颗水桐树上划了几划,立马从划痕上汩汩地冒出很多的水来。这是一棵白白胖胖的水桐树。

 我们都很惊讶。

图5   白白胖胖的水桐树

 

李邦正老师突然领悟到,就是这棵树惹的祸事。他告诉玉总,明堂的水,为你的财,本来你是赚了很多钱,可是这棵树在你祖山旁边,又把你的财吸过来,你就少了。

青城子指着穴山前那几颗树,其中也有一棵水桐,说:“你们看前面那棵水桐树,就黑瘦黑瘦的。”

我们一看,果然!

青城子又指着祖坟旁三米处的水桐,说:“你们看,这棵水桐,就明显营养不良了。”

我们再仔细看,这棵水桐树,干瘦干瘦的,瘪瘪的,一点滋润都没有。

三棵水桐树表现形态各异,最近祖坟这棵水桐树,白白胖胖,如丰润的富婆一样,滋润得很,青湘子忍不住敲了敲这棵水桐树,“唉,你这个吸血鬼!”

大家都乐呵呵地笑起来了。

李邦正老师说,这个祖坟虽然有点缺点,但是还是好的,还有点气,可以保留,但是要做四件事情来改善此祖坟风水。

(对于此处点评,玉总事后告诉了我们一件事情:前些年,他拿回10万元,给父母亲养猪,家庭养猪,是小本生意,是要精打细算的。可是他爸爸却越养越亏,不知怎搞的,到了后来,10万元就只剩下6000元了。为什么呢?比如,他父亲花了7000元,买了一个公猪打算做种猪,可是养到后来,才发现不能做种猪。这7000元就打水漂了。他赶紧叫爸爸将剩下的6000元还给他,说,“我帮你们存起来,就算是医药费吧,省得将来以后,你们花着花着就什么都没有了。”这也是后话了。)

李邦正老师接着说,一般人扫墓后喜欢在坟头上插一个木棍,这样的做法不好,为之“木克土”,在当年里,就会应验,家族中会出现一些小问题。正确的做法是,在坟头放点纸钱,用一块土压住,就代表有人来过,有后人拜祭了。

点评完玉总爷爷的祖坟,玉总指着上面那座坟——他伯父的坟,请李邦正老师看看。

李邦正老师一看,立马说,不行!太高了,后没有靠,周围也没有挡。

玉总点点头,告诉我们,他伯父这家非常倒霉,做什么事情都不顺。

玉总兴致勃勃,还带我们去看他家族的祖屋后面的石龙。他手脚麻利地,三下两下就到了一个旧房子后面。

我一看,原来祖屋后面有一座山,山体暴露,显现埋藏在山体里的石头——他们都称之为“石龙”。他问李邦正老师,这是好还是不好。

李邦正老师沉吟了一下,说:“祖屋后面有龙脉石,为之有靠,主人丁好,人丁兴旺。”

玉总大悦,说,他爷爷三兄弟各生了三个儿子,每个儿子又生了三个,现在算起来,整个家族有二十七个。不过,爷爷辈生男孩多,到了他们这辈,大多数是女孩多。

因为祖坟靠近白虎近,而青龙太远,而且回抱不够力,漏气之故。

图6    祖屋后有一条石脉暴露出来,当地人称之为“石龙”

这些考察,对于玉总,是解答心中的疑问,从另外一个角度来看,何尝不是一种考试,对李邦正老师的一种考试,对玄空风水的应验性的一个考试。

我们弟子都在玉总提出的各种考试中学到了很多玄空风水的精华!

这么走来走去,我们的体力已经消耗三分之一了。可是,今天最重要的事情——点穴葬山,还没有完成。

玉总的父母这边还在做准备工作,很久还没做完。我忍不住催促,作为专业人员,就知道时辰的重要性,错过了重要的时辰,损失的是事主的福气。终于盼到所有的准备工作完成了,已到 11 点了,玉总的爸爸和大哥带着工具和物品随着我们的车辆出发了。

 

 

 

 

   

 

 

三  点穴葬山 

 

在葬山前,玉总还是安排我们吃一顿中午饭,备足气力和精神。李邦正老师交代,简单点,要快点。时间是第一重要。我们边吃边聊。

玉总突然对着我说,“我看出来了,青靖子在李邦正老师旁边是很有帮助的,能让李邦正老师把最古老的风水技术发挥的最好。”

玉总的洞察力的确很明锐哦。

我笑道:“老天规定我,只能做李邦正老师面前的一个书童啊。”

是的,李邦正老师出山,就是为风水正本清源。李邦正老师得中华传统文化的精华,在道家、佛家、风水、命理、术数、书画、武术都达到很高的境界,集所有传统文化之大成。李邦正老师的担子很重,他背负着一个使命:在有生之年,他要将中华民族最优秀的文化精华做一个历史的总结并把它传承下去。而我,就是李邦正老师身边的一个书童,将这些案例整理出来,传承给后代。所以,一切的案例,都是来源于真实的生活。

我们按照预定的路线行驶。到了一个岔路口,玉总下来问路,刚好旁边有个加油站,李邦正老师提出要上卫生间——农村叫“茅厕”。

李邦正老师后来跟我说到此事,说那里的茅厕真的很惊险,徒斜的步级只能容一足行走,需要拉着绳子才能走下去,茅厕很脏。点穴前,当时李邦正老师心里就在想:钱财如粪土,这个穴地,财是非常大的。这是一个预兆啊。

我们继续行走,错过一个小的岔路口,那么只好继续行走到某镇再拐过去。

玉总的家人知道李邦正老师不是本地人,也从来没去过那个穴点,但是,是玉总请的,他们还是听玉总的。对于我手中的gps,他们还是有点好奇,拿过来看看,又还给我了。他们很少说话,安静地坐着。

为了能尽快到达我们锁定的目标处,玉总请了一个摩托车在前方带路,直接奔目的地去。车子如迅驰的箭一样,心情可真好。

离目标越来越近了,车子还是飞速前往,也不知道是什么时候过了一条河。

李邦正老师大声叫停。李邦正老师断定穴山就在附近了。不要再往前走了,再走的话,离穴山就远了。

我跟随李邦正老师出车观察定点,其他人呆在车上,勿动,以免引起别人注意。

李邦正老师用宣传画报挡住了手中的罗盘,走了一段路,李邦正老师审慎的目光,掠过周围一座又一座山脉,然后打开罗盘,看方向。

一只公鸡突然雄赳赳气昂昂地叫起来,我闻声一看,原来在离我们十米远的草地上,一群放养的鸡在找食,而这只公鸡很得意地叫起来。不一会,它又叫,叫了几次。

图7  李邦正老师在打罗盘的时候,一只公鸡突然高昂地叫起来

  

李邦正老师和我举目四望。

哪里才是我们要的穴山呢?

我们现在所处的地带是很宽广的,可是我们要对的水口,也没有看到啊。

从罗盘所定的方向,应该是我们的右后方。可是,我看来看去,还是不能十分确定。

青城子告诉我们,我们刚才过了一座桥。怪不得,我还以为我们在河的这边呢。

李邦正老师决定,倒车到桥的那一头,再观察。

李邦正老师的命令一下,青城子马上带领我们又倒回去一段路。越过了那座桥。

大家都议论着,猜测着,应该在哪里。

李邦正老师坐在车上,一动不动,只有眼睛在动,在搜索着目标。李邦正老师突然大叫:停!

青城子立即刹车。

李邦正老师指着我们车的左前方,说:“就是这座山了。你们看……”按照李邦正老师所指,李邦正老师是选点是在我们看到的穴山后面的第二座山,我有点奇怪了,虽然两座山都可以葬山,为什么李邦正老师不选在第一座山呢。

不过,我没有出声,李邦正老师的决定就是军令,我不敢多嘴。

既然李邦正老师确定穴山在何处了,胜利就在前面了,青城子也提上劲了。他快速准确地将车开上去。这个小地盘是位于一个小小的村庄,也很难发现的一个小地方。李邦正老师看着车体右边,有一座连着一座的小楼房,李邦正老师跟我说:这里的人很富裕,你看农村的楼房一排又一排,这个有点象广东的村镇。这个地方的人很富裕的。李邦正老师去广东的次数较多,对广东那带比较熟悉,看到这种情景,李邦正老师忍不住还是与广东的村镇相比较了。

图8  沿路上都是一座连着一座的砖瓦房

    

离穴山越来越近,我们可以看到穴山脚下,散落了两间村民的房子,有一间房子前,还有老人在门口坐着闲聊。

即便是乡村的小路,还是够我们的面包车经过。我们的车经过了那间民房的时候,屋前的老人好奇地看看我们,没说什么。

穴山就在我们车体的右边了,但是我们不能直接就停在穴山的正面脚下,那太招人眼了。我们的车故意开过去一点,停在路边。

因为这次是用“暗葬法”。

如果七个人一起上山,大包小包地,也会引起注意。我们兵分两路,李邦正老师带着弟子三个还有玉总,先寻探路,等有着落了,再叫上玉总的父亲和哥哥。

大家同意了这种安排。

于是,我们五人下车,静悄悄地沿着山脚下的蜿蜒小路,从山的左侧向我们的目标前进,当然,不能大摇大摆地从穴山正面行走。越秘密越好。

路上一个人都没有碰上,很幽静。我们从山的左侧爬上了山,李邦正老师决定,现在就把玉总的爸爸和大哥叫上,担心他们自己找上来,比较难。不如现在就跟上了。

玉总赶紧火速撤离现场,带领家人前来。

这个档口,弟子们帮李邦正老师准备了一个拐杖。

这条山路,也是荆棘重重,玉总他们带着镰刀,他们就充当开路先锋了。想想前天,我们去点“水浴莲花”地,是如此地艰难,再看这个路况,觉得相对容易多了。

还好,有师弟帮忙,大家都分摊了平时点穴的时候,理应我背的背包,青湘子还把李邦正老师的背包也背上了,真的有点“白龙马”的味道啊。

事情比较顺利,我们算是很快到达穴山顶。然后,李邦正老师往下走,寻找穴点。我跟随李邦正老师下山,看那些地方可以定点。

李邦正老师就是看了那么两下,“就在这了。”定点很快。

外人看起来似乎是很轻易、似乎是很随意。

不了解的人,觉得似乎容易,对于了解的人,知道这个定点不容易,功夫不够,还不敢随意点给别人。这是对事主一个家族负责,如果没点好这个穴点,整个家族受损害,那么风水师也会损很大的阴功,也要受惩罚的。如果是点好了,风水师也是积善修德。所以,不可不慎重。

跟随李邦正老师点穴这么多次了,我知道李邦正老师做事,喜欢“举重若轻”。多么大的一件事情,多么难的事情,在李邦正老师那里,似乎都很容易解决。因为,太容易了,所以,别人觉得太轻巧了。可是,他不知道,所做的事情,对于一个水平一般的人来说,是比登天还难的事情。

看起来容易的背后,是李邦正老师平时辛苦地付出,这后面蕴藏着李邦正老师二三十的功力啊。

李邦正老师曾写有一张书法,“成如容易却艰辛”。的确如此!

图9 李邦正硬笔书法作品 “成如容易却艰辛”

 

按照李邦正老师的要求,点香,挖土。刚挖了几下,李邦正老师叫停。

李邦正老师说,我刚刚发现,你挖的那个穴点刚才冒出的穴气是这么较矮(膝盖高度),而这里我站的地方旁边,冒出的穴气是这么高(一米八左右),这个穴点得气比那个要好,你将那个处理一下,就到这边吧,而且,这个穴点前面被树木挡得较少。

事主家人听从李邦正老师的安排,再按照李邦正老师新定的穴点挖下去。

刚开始,是浮土,是落叶集成的腐烂层,再挖下去,就是实土,实土呈黄色。随着深度的不断加深,很多细小的石头就冒出来了,越积越多,间或有大石头。

我推了推站在我旁边的玉总,点着头微笑着说:“这地不错!”

李邦正老师在极短的时间内,就点中好穴的龙脉。真的是百发百中!

点穴的任务已经大功告成!

我看了看时间,还在吉时。我的心情,轻松愉快!

这次我们采取的是暗葬的方法——就是把金缸和碑都埋在土地下,外面根本看不出那是坟地。金缸和碑都是小巧玲珑的,所以不用挖很多的土方,又因为是暗葬,所以连做凸起的坟堆的事都免掉了,一切从简!

事主的家人都在默默地挖着泥土,突然,我听到远处传来“咩咩咩”的声音,我细心分辨,呵,是羊叫的声音。我忍不住欢呼起来:“你们听,是羊叫的声音!”

大家一听,果然,明堂前的左前方,传来羊的咩咩咩的叫声,清晰而有力。

等一会,又从明堂的右前方传来深沉厚重的“哞哞哞”的牛叫声。

一边羊叫,一边牛叫,热闹非凡。随着坑的不断加深,羊和牛的叫声不绝于耳。

李邦正老师说:“未山丑向,未为‘羊',丑为‘牛'。”

真有意思!

蚊子不知道什么时候来凑热闹了,嗡嗡嗡地在我们四周乱舞。李邦正老师赶紧要我找出风油精来,在衣服,手臂上涂上。

我们都感叹到:财地就是财地,财是浊的,故蚊子也特别多。

挖到一定深度,李邦正老师叫停止了,可以定立向分金了。打了龙门桩,李邦正老师定方向。定方向的事情,看起来是件简单的事情,其实,要做到分金很准确,需要不断校正龙门桩的线位,调来调去,这最耗费风水师的精力和体力。而这几天,李邦正老师因为连续爬两座山,每天晚上2、3点钟才能睡觉,身体耗能极大。

李邦正老师要青湘子来实践一下。青湘子过去,接过李邦正老师手中的罗盘开始实践。

实践过后,才知“看人绣花容易,自己绣花难”。理论上大家都知道定的方位度数,可是在具体实际操作中,要准确地做到,还需要耗费很多的时间去磨砺,最后能做到与罗盘融为一体。那才是高手的境界。

图10  李邦正老师在实践中教青湘子打罗盘,如何立向分金

  

定好方向,可以放金缸和碑了。

李邦正老师再三交代,放金缸的时候,有一个人帮打伞(一般是黑色的伞),罩住金缸,金缸不能见天,黑色的伞还要要保护放金缸的人,千万不能让放金缸的人的人影进入坟墓,那叫“随鬼入墓”,犯的话,半年之内,那人必定死亡。

事主家里的人一听,马上打起精神,严肃对待,不敢轻举妄动。

青城子好心,抱着金缸想帮他们放进去,李邦正老师赶紧制止,这个放金缸的事情一定是要事主的家里人做的,以尽孝子之意。外人可以帮助做别的事情,但是放金缸的事情,是绝对不能由外人代替的。

事主家里推荐了大哥前往。大哥,身体高大,络腮胡子,人很忠厚善良的样子,他走过去放好金缸,埋好土,青湘子在旁举着伞,护卫者他。

埋土结束了,准备摆放三牲、茶、酒拜祭先人和土地神等。刚才,玉总就发现,酒忘记带上山了,虽然刚才有时间去拿,但是考虑到一上一下,引起别人注意,影响到这边正常的葬山工作,就放弃了。

现在要拜土地神了,可是没酒。李邦正老师教他们跟土地神道歉,说下次补双份。事主的爸爸,在旁边做了祈福仪式。这个时候,明堂右方的远处又传来了鞭炮声。似乎都帮我们点鞭炮庆贺似的!好兆头!

玉总和他的爸爸都过去拜祭祖坟,玉总的大哥在远远地抽着烟,无动于衷。这令我们大吃一惊。李邦正老师叫他过去,他没动。青城子和青湘子也好言相劝,催促他过去:“快去啊,去拜的话,有福气的。”

玉总的大哥觉得不以为然,对我们的话,没有任何反应。真是一个怪人!

我也催促他快点过去,他看实在拗不过我们的劝说,只好不是很情愿地过去了。在坟前,马马虎虎做了两个揖,什么也不说,就转头回到原来的地方抽烟了。让我们好生纳闷!

都到了此地,也帮做了那么多事情的大哥,为什么不拜祭呢?

我们收拾好地面的残局,交待他们做好记号,以便明年拜山的时候,可以顺利找到。还有,明堂前的树木到明年再砍去点,不要挡住。接着,李邦正老师带着我们弟子三人先下山了。

经历过两次点穴之路,青湘子说出自己的感悟:“李邦正老师,我终于明白,你为什么不喜欢去游玩南岳了。李邦正老师平常登山点穴,实在是太辛苦了。”

顺利到了面包车内,李邦正老师笑眯眯地摸出一根烟,又打算跟他好朋友相会了。李邦正老师问青湘子,挂在包旁边的打火机在哪?可是却找不到那只防风打火机。估计是掉路上了。李邦正老师有点遗憾地收回烟。

终于顺利帮玉总完成葬祖山的事情了。我们大家都如释重负。

李邦正老师跟我们解释:为什么不点在第一个穴山的原因,是因为这个穴山太近底下住的村民了,如果是上面挖土,底下的人很容易地听见,如果上来阻挠,那么原定的葬山计划就不容易成功了。原来如此啊!李邦正老师想得真周到了。技术和生活结合得很紧密啊。

在这段湖南之行,青城子和青湘子,既得李邦正老师秘传的精深的风水理论的点化,又得实践中的应用,都感觉这几天收获匪浅。

累,并快乐着!

一会儿,玉总兴冲冲朝我们走来,高兴地向我们宣告:“我捡到三件宝贝了!”

咦?宝贝?山上有什么宝贝?

是金子?银子?还是珠宝啊?

我们都好奇地看着他。他拿出三件东西,摆在我的包上:两个打火机(一红一黄)、一个耳机。

两个打火机都是李邦正老师的,一个是普通型的打火机,一个是防风打火机,那个耳机是玉总的,那是他最喜欢的索爱的耳机——用来听音乐非常好。

失而复得的打火机和耳机,令李邦正老师和玉总都很高兴。那是他们的最爱。我们也很高兴。玉总说,是在下山的路上捡到的。呵呵,真是太令我们吃惊了:掉在山路上的东西都能捡回,真的是太出乎意料了。

失而复得的意义,远远超过这三件物品本身的价值。

玉总的爸爸自己在穴山前仔细观看此座穴山情况。他告诉自己的儿子说,这个穴点不错,象是两只螃蟹紧紧钳住一样。穴山前就是弯弯的、宽宽的、缓缓的流水。明堂内有水,一滴值千金啊!

李邦正老师告诉我,这穴地称作“飞龙入首”,是龙气到穴五种形式之一,即龙脉上聚,凭高而结穴。古代风水大师廖瑀赞道:“飞龙原是结上聚,昂首真奇异。”另一风水大师徐善继也说:“飞龙入首者,乃上聚仰高而结穴,以其势高昂,故曰飞龙,此穴力量最大。”

 

四  验证

 

坐车回到娄底,已经是华灯初上了。

玉总很高兴地请我们到一个茶庄吃饭。

席间,我们谈论了一个话题——孝道。

何为孝,如何孝,大家各抒己见。但是,都要孝。一个对父母都不孝顺的人,又怎能对朋友好呢?

古语道:百善孝为先。一个善良的人,他首先是要做到孝敬自己的父母、祖辈、长辈。

表示自己的孝顺的方法,也有很多,其中,就是要行动,比如把自己家族的祖坟葬好,为之孝。平时供养自己的父母,也是孝。但是,如果自己的父母是拿着自己儿女给的钱去赌博的话,那是助长他们的业障,反而不是孝,这是愚孝。

吃完饭后,玉总去买东西,回到车上,他问李邦正老师,刚才卖东西的人多补给他几块钱。这是怎么回事?

坐在我身边的李邦正老师说:“这个多给的钱,是老天提前给你的吉兆,葬山内三天,出现这种情况,即便是多给你一毛钱,都不能退,退的话,就是把福气退出去了。这个时候的多钱跟平时的情况是不一样的。”玉总听后很高兴!

葬山的三天之内,不能借钱和借物给别人。这是规定。这个规定,李邦正老师在路上都跟大家讲了。

玉总送李邦正老师到宾馆门前,李邦正老师轻轻地说了一句,“明年你可以要孩子,是个男孩,聪明伶俐。”

玉总有点吃惊地听着李邦正老师这番断语。

玉总进到宾馆,继续跟李邦正老师聊天,聊得很愉快。

“仙羊饮泉”葬山的第二天晚上,我们准备打道回府——回南宁,到娄底已经一个星期了。晚上8点多的时候,李邦正老师接到玉总打来的电话,高兴极了,连连谢谢李邦正老师。原来,葬山后的第二天,他们家里的人,就去问家神了。答复如下:

第一、按照这种方法(用法木代替爷爷骨头)到外村葬山,即在别处另立一个“别墓”,阴间的爷爷已经搬过去那里了。

第二、阴间的爷爷觉得那里住得很好,那个地点风水不错。

第三、阴间的爷爷有点责怪,同是孙子,玉总的二哥为什么就不滴血呢?滴血才保佑啊。

第四、拜祭的时候,没有给土地神喝酒,土地神有点不高兴。

从问神的情况看,阴人知道情况很详细,而且很准确无误,按照李邦正老师的方法去做,完全应验了。这令玉总喜出望外。李邦正老师的东西是真的有效啊!而且,他还告诉李邦正老师一个特大好消息,他今天竞标的一个百万工程,中标的几率是99%。

我在想:为什么不是百分百呢,估计是还没签合同吧。

这是我们得到葬山后答复最快的事主,我们师徒都很高兴。

玉总又告诉我们,他的大哥昨晚做了一个梦,梦见自己的小孩从祖屋的房顶掉下来。今天一天,他的两眼都在跳。祖屋代表庇护作用,小孩代表子孙,这个梦在暗示着这么一层意思:玉总的大哥在修建坟山的时候,表现没那么恭敬,祖先生气了,就警告他,你自己不想得福气,也要为自己的子孙考虑一下。玉总大哥赶紧请人做法向祖宗道歉。

玉总有一个堂兄是在校的大学生,在我们去葬玉总爷爷的前一天,突然发精神病,玉总的家人用先天法问神,是什么原因呀?神回答:在爷爷的旧祖坟立碑的时候,那大学生的一家人既没有来(出力),也没有出钱,故爷爷生气了。

唉,正应了那句话:在葬祖山的时候,谁出力多,谁出钱多,谁得福气就多。没出钱,,没出力的人,是不会得到祖宗的庇佑,更得不到福气啊。

我们回到南宁后,玉总突然打电话来,说,他忘记李邦正老师的交代了,葬山后,拿钱给父母了,也借钱给丈母娘那边了。问怎么办?

给钱给自己父母,还是自家,给丈母娘那边,应该算是外家,也算是把钱借出外人了。这真有点麻烦。我跟他说,再看看情况再说。

我们在云南点穴的时候,玉总打来电话,告诉我们一个意外的消息,说,他的百万工程又被一个领导抢去了,他去问神,答复说:“爷爷没过去,他不知道这么回事。”

这真是令我迷惑不解的问题。不是明明说过去了吗?怎么又说没过去。李邦正老师答应回南宁后帮他查询一下。

李邦正老师查询后答复,玉总的阴间爷爷已搬过去新穴住了。玉总标的落空的原因,跟他葬山后三天之内,把钱借给别人有关。

真应验啊!李邦正老师所说的话,虽然言简但是很重要,是一点折扣都不能打的。

过了些天,玉总又拜托他的爸爸到那里的大庙去问神。晚上,玉总又兴高采烈地告诉我,“爷爷过去新穴了。以前问他,他不出声,不说话。”所以,以为他没过去呢。

玉总反复问神几次,问的问题很广泛,比如:李邦正老师建议要砍的树是否真的要砍?明年是否有小孩?

只要是李邦正老师说过的话,他都一一问神,看答复情况。所得结果,跟李邦正老师所说,丝毫不差。李邦正老师的东西是真本事,经得起任何考验的。

他在网上的QQ上,很高兴地告诉我:“我现在是非常佩服李邦正老师的,在我的心目中,李邦正老师就是活神!有机会,我要成为你的师弟。”

李邦正老师事后跟我说:这种葬法是祖师爷亲传的,属于道家秘法,我以前给几个大老板用过此法,都很应验。不是骗人的把戏。

回过头想想这段时间发生的事情,看起来,似乎一切都是顺理成章,可是,静下心来,细细体会一下,玉总的心理变化,也是非常有趣的一件事情。从最初的犹豫,到接触李邦正老师后产生信任,到葬后用先天法小心地反复求证,最后是衷心地佩服。

从事主的角度,其所作的一切目的只有一个:希望李邦正老师能真正解决问题;从另外一个角度来看,事主所问问题,以及到葬后用先天法来论证,都是一种考试和检验,虽然只是一个案例,但是我们可以通过这个案例,看到李邦正老师在相学、命理、宗教、风水、方术上的修为,以及风水的水平、风水的效果和风水的真伪。

我想:

如果李邦正老师的学识不广泛和精深,也不能让玉总信服;

如果李邦正老师没有宗教的修为,也不能让玉总信服;

如果李邦正老师没有真本事,不能帮助玉总解决问题,光说不练,那更不能让玉总信服。

通过湖南一行发生的种种故事,让我深有感触:只有象李邦正老师那样博古通今、融会贯通传统文化精华(风水、命理、相学、方术、书画等)的人物,才能让陌生的事主折服。修为不够的人,是无法做到的。作为一个普通人,穷其一生都难以在某个领域里,能达到李邦正老师现在的高度,何况是那么多领域里呢?

李邦正老师是我们弟子毕生追赶的目标,但是,我深知:李邦正老师所达到的高度是我们普通人难以达到的,更何况是逾越这个高度呢。李邦正老师的知识和智慧,是我们弟子和事主“取之不尽用之不竭”的宝藏啊。

我把我的感悟告诉两位师弟:要想学到象李邦正老师那样的真本事,不仅要勤奋学习风水知识,而且更重要的是:必须要有注重道家功夫的修为,包括气功、做功课等方面。不容易啊。

五  “仙羊饮泉”的蕴意

李邦正老师给此穴地起名:仙羊饮泉。取之于:羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

这句话的意思是:小羊为了感谢父母的养育之恩,小羊是跪着吃奶的。小乌鸦为了报达父母的养育之恩,当父母年老不能外出捕食时,就将食物口对口地喂养年老的父母。

动物尚能如此,滴水之恩当涌泉相报,我们人类做得如何呢?

玉总在这次葬山活动中,都是他出钱。他的一颗孝心,祖宗是知道的,老天也是知道的。

老祖宗把祖宗所积累的福德给了他,同时也把麻烦通过这个病女儿来告诉他,由他来解决问题,也许是祖宗考虑到,只有他有足够的能力、财力请到一个好风水师,来解决这个问题。

怀着一颗感恩的心,善待自己的父母,善待自己祖辈,好好地安葬他们,以恭敬地态度来对待他们。这就是最大的孝顺。

要做一个善良的人,先从孝顺父母、孝顺长辈开始吧。

百善孝为先!

 

 

 

图11  母子情深

 

 

 

 


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李邦正弟子风水随笔 D28 __湖南涟源“仙羊饮泉”点穴葬山篇《百善孝为先 》
 
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