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《李邦正弟子风水随笔》目录

 

 

——湖南邵阳“神龟出水”点穴葬山篇 (上篇)

     作者:青靖子(李邦正弟子)

   发布时间: 2009 年 2 月 15  日

 

   

“震撼!”

初次见到这块大地,令心气很高的青湘子都不由地震惊,脱口而出这两个字。

那个时候,是2008年11月(新历)。

这块大地,是李邦正老师在千里之外——广西,为远在千里之外的湖南弟子青湘子点的地。

而李邦正老师还没有去,只是告诉青湘子那块地在什么地方,青湘子先行探路。当他站在高高的穴山上,所看到的场景,令他内心非常震动。他通过手机,激动地告诉了李邦正老师和师弟青城子,在手机的那一头,描绘出他所看到的场景。

这到底是一块什么样的大地,令青湘子感到震撼呢?

我也不知道。

因为,我,还没有去到。

说句实在话,我也恨不得快点去到现场,看个究竟,也想知道令青湘子震撼的原因所在。

听别人说,不如自己亲自去看看。实地的感悟远比纸上来的真切!

可是,离预定去的日子2008年12月16日(农历十一月十九日),还有一个月。

我还要继续等待,等待见证的那一天。

 

点穴起源

 

2008年的10月份,李邦正老师为我的师弟青城子(见《金凤戏青龙》),还有青城子的朋友玉总,各点了一块地(见《百善孝为先》)。

青湘子跟李邦正老师第一次进行阴宅风水的实践,整个七天七夜都跟随着李邦正老师,见证李邦正老师点这两块地的种种神奇之事。这一次的亲身经历,看得他“心潮澎湃(青湘子语)”。

他深思了很久,他郑重地跟李邦正老师提出:请李邦正老师在湖南范围内,为其点一块好地,葬他的爷爷、奶奶。

他告诉我们:他爷爷在世的时候,是富甲一方的人物,可是到了爸爸和他这一代了,就没有那么显赫了。他爷爷的坟,因为修建白马水库,现在都被埋在水中,导致现在他都未有男丁,这一直是他内心隐隐的痛,也是他父母亲一直牵挂多年、一直放心不下的一件大事。

有一句风水名言:“近水莫下穴,下后人丁绝”。太近水尚且不行,何况是坟在水中被淹没呢。在命理中,他应该有三个小孩,可是,却一直没见出现。这个问题的根源,从风水上来看,就在于此了。

他虽然心里很着急,但是爷爷的坟埋葬在深水之下,是找不到尸骨了,怎么办呢?看到李邦正老师用道家法术,用法木代替骨头来葬山,这是一个真正能解决问题的办法,别无选择了。

一个决定,一个重大的决定,就这么定下来了。

这个决定是青湘子一个人的决定,他的爸爸和妈妈,还有老婆,都不知道。

这个决定,是青湘子深思熟虑的决定。

 

青湘子的故事

一  师徒结缘

 

青湘子,是我的师弟,他是湖南人,大学中文系毕业。当青湘子将风水作为自己将来安生立命的职业后,他为了寻找一位明师,踏上了艰辛的寻师旅程。

首先,青湘子在网上查找相关的信息,然后不惜花重金去了解和拜访一些网上盛传的大师。青湘子通过请他们给他算命,看风水,以了解其是否有真功夫。广州、江西、湖北、甘肃、山东、湖南等地,都留下他寻访跋涉的足迹,但结果都是满怀希望而来,彻底失望而归。

这令想学到真本事的青湘子感叹:网上浪得虚名的大师太多了。

为了寻师,他耗费了一年多的时间;

为了寻师,他花费了五万元!

当他第一次请李邦正老师到家里看风水的时候,他一下子就决定了:拜师!

这个决定出乎我们的意料,李邦正老师沉吟了一下,郑重地要他抛卦再做决定。拜李邦正老师为师的弟子很多,弟子中有赫赫有名的教授、厅级干部、研究员、经理、高级工程师、医生、老板等,有的跟李邦正老师学习周易,有的跟李邦正老师学习书法,有的学习气功、宗教等,虽然,我的师兄、师姐在各自在某个领域里名声在外,但大多数是爱好中华传统文化而学习,作为谋生专业来学习风水的人,寥寥无几,青湘子却是其中的一位。

从卦象来看,青湘子是可以从事这门特殊的行业的。李邦正老师收他为徒,并举行了拜师仪式。

李邦正老师给他取法名为“青湘子”,“湘”,就是湖南的简称。

李邦正老师要求青湘子做到“尊师重道”。

青湘子跟我们在一起闲聊的时候,笑着跟我们谈起他以往寻师的经历,换句话来说,是“打假防骗”的经历,在这方面,青湘子可谓身经百战了。说起来,也挺有意思。

他笑着说起那次他曾经花费8000元找ⅩⅩⅩ算一条命的经过。

他说:“花费8000元算一条命,真的不值!根本没谈到实质性的问题,收费这么贵。在论婚姻的时候,他就会说:一个属鼠的,跟属马的两个婚姻不合适,稍微懂点周易基础知识的人,都懂得运用的是周易中最简单的道理“子午冲”,这也太简单了吧。可是实际生活中,属鼠的跟属马的结婚,感情生活非常好,白头到老的比比皆是。”

论婚姻的问题,在命学中是一个重大的研究课题。对于这个问题的研究,李邦正老师曾花费了二十多年,从理论到实践反复验证,验证了千千万万,心中早已经有答案。

李邦正老师道:“看命,是从出生的年、月、日、时四柱共八个字来论述命理的。在古代,易学大师老前辈最初是拿年、月、日三柱六个字来算命,可是在实践中发觉其准确率,还是不够年月日时四柱八个字的准确率高,于是到了北宋朝代的徐子平,才确定了以年月日时四柱八字算命的理论。”

李邦正老师接着说:“周易二字有三个意义,即是‘不易、简易、变易'。世上有亿亿万万人,每个人的人生经历不同,能将这众多的人生,用年、月、日、时即八个字又称为“四柱”来预测命理,已经是简约得再不能简约了,如果单单拿八个字里的其中年支一个字来断定一个人的婚姻,将八份之七的影响因素完全不顾,肯定是不准确的。如果论婚姻,简单到只论一个字的相冲相合,来断定一个人的婚姻大事,会断错很多人的很好姻缘。在实际生活当中,我们也发现有很多年支相冲的两夫妇都很合得来,并恩爱到老。所以看婚姻,一定要将两个人的八字综合起来看,才能下定论。”

李邦正老师研究学术都是实际和理论相结合并且两相印证,亦从不盲目迷信任何一本书,肯定或者否定都是来自于实践和思索。

青湘子又跟我们说起另外一件事情。

他给网络上久负盛名的某风水大师发了一封邮件,立马就得到回复,说:只要缴纳几千元的费用,就马上成为此某周易学会团体中的委员、顾问之类。

青湘子大吃一惊,为什么?青湘子分析给我们听:“因为你看啊,我的学习情况,他们不了解,到了哪个层次,是否具备这个资质,另外,我也从来没学习过他们的东西,只要交钱,就可以买到那个头衔。他们是在圈钱啊。”

青湘子是想学真本事,他立马就意识到这个大师的假学术。现在,在网络上,沽名钓誉的事情实在是太多了,数不胜数。上当的人很多。

不过,这些骗术都骗不过走南闯北、阅历很深的青湘子。青湘子并非是那种“听风就是雨”那种容易上当受骗的人,他的洞察力和判断力在一般人之上。

二 青湘子拜师后的学习

青湘子以专业弟子的身份,进入师门后,李邦正老师按照专业弟子的修炼,悉心传授道法、经书、气功、命理、风水等,以提高其自身的品位,为其从事风水奠定坚实的基础。

也许,有很多人认为:

学习风水,不就是看懂几本风水书吧?

学习风水,就跟我们所学的医学、建筑学、管理学等一样,也是一门专业学习!

学习风水,不需要太多的文化吧?你看那些乡村风水师,没什么文化,还不是一样帮别人看风水,从事这一行的人,文化水平不高,也可以吧?

非也。

雾里看花,始终是看不清楚的,只有深入其中,才会真正了解到从事这行所具备的条件。

风水,对于大多数人来说,是看不见摸不着,但是,它真实存在,确切地影响着人们的生活。在我们没研习之前,会觉得它神秘、不可捉摸,在怀疑和好奇中,远远观望着它。

风水,又名“堪舆”,能掌握真正风水规律的人,小的方面,可以齐家,大的方面可以治国。福报很大。正因为福报太大,影响范围广和深远,真正的风水是秘传的,通过师徒传授的方式,隐秘地传承下来。

风水为道家所重。道家是中国本土教,道家是低调的,它传承的方式也是隐秘的。如果是作为风水爱好学习者,掌握一些风水规律即可为自己家和朋友亲戚做点事情,不需要这么多条件。但是,作为一名专业者,要求就很高了。在风水专业的学习者中又想成为风水高手,那么要求就更高了。

第一、学习者必须人品好,心诚,中正无邪,对李邦正老师恭敬。

第二、学习者必须勤奋修炼道家气功,熟读经书和风水经典书籍。只有经过长时间的刻苦修炼,才能成为高手。李邦正老师把功法和方法传授给弟子,弟子还要每天切实去做。“李邦正老师领进门,修行在个人”就是这个意思。

第三、学习者本身具备一定的文化水平、悟性高、勤奋、能吃苦等。

这个学习修道的过程,是舍之又舍的过程。

那些在酒桌旁的觥筹交错——舍去;

那些在茶楼里的高谈阔论——舍去;

那些剪不断理还乱的情丝——舍去;

那些繁杂纷乱的俗务和俗念——舍去;

……

只留下一颗清心,清静的心,不断地让自己的定力增强。随着定力的增强,智慧和功能也就随之而来。李邦正老师曾写过一个对联“人能清者道乃近,心若静时禅自生”,就是此意。

佛家、道家的思想,在分类上属于“宗教”,确切地说,其实是“人生的导师”。它告诉你在众多繁复、纷杂的世界里,人生的真相,究竟是怎么回事。在世间的其它的任何一门学术,都未能解释清楚。有些人,他们对某个理论侃侃而谈,可是,他们还是很迷茫,对命运沉浮的迷茫,对人世因果的迷茫。

有一位领国家津贴的学者,德高望重,著作等身高,他一生都在研究周易,写了很多阐述周易理论的书籍。不过,他反对算命,是个无神论者。在他70多岁的时候,他得了胃癌,住进某肿瘤医院化疗。在医院里,他看到了很多鬼影——这是他以往极力反对的,不相信的。可是,这次,他看到了。他打电话给李邦正老师,要李邦正老师带一串佛珠,还有一本经书给他。李邦正老师带弟子前往医院看他。他坐在病床上,很感慨地说:“我还有一些领域没有研究啊。”没过多久,他就去世了。李邦正老师告诉我,这辈子他只是跟佛结了一个缘,到了下辈子,他才有机缘修行佛道的。

青湘子拜师后,在家中勤奋念经、看书。李邦正老师定期在网络上给青湘子上课。虽然,远隔千山万水,师徒两人常常在网上见面。

当我们到娄底为青城子点穴的时候,也就是2007年十月份的时候,青湘子高兴地告诉李邦正老师:就在前两个多月,他梦见佛祖、道祖、观音等一排大神呈s行排列,站在云端微笑着看着他,他高兴地大叫:你们快来看啊,你们为什么不相信这个世界有神仙啊。你们快来看啊……

李邦正老师高兴地恭贺他说,能在梦中梦见这些神仙,说明缘分很深,这些神仙会保着他。有的人,念了一辈子经,都没有梦见。

不过,青湘子的风水学习也走了一段弯路。他听有的人说,学佛之人,不能学习风水。风水跟学佛有矛盾。这令他很痛苦、很矛盾,他曾经想放弃学习风水。当他把心中的困惑说给李邦正老师听的时候,李邦正老师缓慢地语气、温和地跟青湘子说起一个故事,解开了他心中的迷惑。

这个故事,是一个跟佛、道、风水都有关的故事。

佛、道与风水

在北魏年代,某天,一个佛家修行人,经过某地,看中此地为风水宝地,他在此土堆里埋下一个僧鞋,作为标记;后来,又有一个道家修行人,也经过此地,同样看上了这块宝地,他在土堆上插上一个树丫,作为标记;再后来,又有一个儒家修行人,经过此地,也一样看重了这块宝地,他在树丫上绑上了自己头巾作为标记。这三个都是高手,他们不约而同都选择了同样的一个日子和时辰来到此地,决定在此地动工修建,他们相遇后,争执在所难免,只好告到县太爷那里断定。县太爷倒是很英明,他听完各自的述说后,亲自到现场查看、分析,得到结果:只有僧鞋先埋到地下,然后才能在此上方的土堆上插树丫;在树丫上绑头巾,那一定是先有树丫才能在上面绑。于是县官就将这块地就判给了僧人。这就是少林寺的风水选址的故事。

还有一个故事:

当年唐朝时文成公主进藏后,文成公主也将中原的周易、风水技术也带进西藏。当年西藏密宗佛教中的很多寺庙,都是根据文成公主的风水布置来建造的。如在西藏的历史上,都记载了文成公主用风水之术建造十二个佛庙,以镇压住西藏大地上的险山恶水之处。(见李邦正老师文章中的《布达拉宫风水得失谈》)。

【内容摘抄如下:文成公主在娥圹湖上奉安释迦牟尼像来镇压罗刹女的心脏;而已建成的红山上的布达拉宫,恰好镇压住罗刹女的心骨;并在罗刹女的左肩上建察珠寺;在右肩上建噶察寺;在左足上建仲巴江寺;在在右足上建章丈寺;在左肘上建脱扎空厅寺;在右肘上建贡波布曲寺;在左膝上建江扎冬哲寺;在右膝上建绛真格杰寺(慈云宏善寺);在左掌心建康隆圹度母寺;在左足心上建坝卓杰曲寺。文成公主进而又在察日区建智慧度母寺以镇压罗刹魔女的左翼;在昌巴区建弄伦寺(镇风寺)以镇压罗刹魔女的右翼。这是西藏历史上著名的“镇魔十二寺”。

文成公主决定还在其余的一些恶劣风水的地面上,分别建筑了佛塔、石狮、大自在天像、大鹏、白螺等来改变风水。从此以后,佛教在西藏也随之而兴盛起来,直到后来的藏王叔侄诸王朝的各个时代,各寺庙的僧伽大众和显密教法的说修事业,仍然是兴盛不衰。】

现在在北京雍和宫里,仍珍藏着清代的西藏密宗佛教“唐卡”——《九宫八卦图》,据专家考证,这张“唐卡”是当年的藏传佛教领袖送给雍和宫的。以实物证实了佛教亦对九宫八卦、风水奉为至宝。

图1  密宗佛教唐卡里的《九宫八卦图》

  

李邦正老师解释说:佛、道、风水是不矛盾的,佛的最高境界是“空”,道的最高境界是“无”。佛、道最高的境界都是一样的。“有”可生“无”,“无中生有”,“有”“无”相生,因为有的人没有修到高水平的那个层次,认为“空”是一切都不用作为了,这种想法所造成的。

解开青湘子心中的困惑,青湘子以“博览群书”的阅读方式,开始涉猎风水多家门派的学说,了解其学术特点和真伪。

在上次李邦正老师去为青城子点穴的那次湖南之行中,李邦正老师讲解本门风水学术理论和应用。对于李邦正老师提及到的风水上的专业术语,青湘子都反应很快,做习题也很快,无疑都显露出青湘子扎实的功底。拜师后的一段日子,青湘子看书很多。

正因为看得书很多,思考问题很多,对于李邦正老师的讲述,青湘子感叹:精彩!这都是很实用的。的确,李邦正老师讲课由浅入深,每一句都是很实在的,用之很灵。没用的东西,李邦正老师是不说的。

只有涉猎了诸多风水学术的人,有着深思的人,才知道李邦正老师所讲的每个问题在风水中都是很关键的部分。

听到李邦正老师精彩的讲述,青湘子忍不住拍着青城子的肩膀,说:“知道为什么要拜师了吧。”

憨厚的青城子笑着点点头。

青城子后来告诉我,以前他没学风水的时候,看某位大师为某个大型公司进行大型建筑风水布局的文章后,他很羡慕,赞叹不已。可是,现在再看这篇文章的时候,才发现这位大师风水还没入门。说的东西,都是自己安上去的,想象的,根本无风水中的易数、易理。真令他感慨万千。门里门外,是两重不同的景色啊。

 

三  青湘子所看到的案例

 

【一个钻石“王老五”的故事】

青湘子告诉我们,2007年李邦正老师去湖南邵阳帮青湘子看居家风水的时候,也帮青湘子的一个好朋友看居家风水,主要是解决他的婚姻问题。现在有结果了,这个男朋友真的找到了一位漂亮的女朋友,现在正在海南度蜜月呢。他的朋友让青湘子转告他对李邦正老师的谢意呢。

我翻看随身携带的笔记本,找到李邦正老师当初看风水和帮其算命的记录,一一对照,丝毫不差。可是,想想当初的情境,情况可并非象现在我们谈论起来那么轻松而愉快。

青湘子的朋友——姜先生(化名),是一个无神论者,对于算命、风水这类,都是不相信的。他英俊潇洒、年轻有为,大学毕业,现在是一位私人企业的副总经理,拥有一套漂亮豪华的住宅。可以说,如果要追求的女孩子排队的话,绝对是一条看不见尾巴的长龙。可就是这个钻石王老五,总是不想找女朋友。谈了一下,总是没找到感觉,只好分手。为了他的婚事,家里人可着急了。

好心的青湘子,觉得自己这个朋友有的象是李邦正老师网站上所写的那个案例《千里姻缘一线牵》里的主人公一样,他想让李邦正老师帮帮他的朋友。

李邦正老师看了一下姜先生的命理,说:“从宗教的角度来看,你的家族中有一个未成年的人,是女的,还没结婚就去世了,从卦象来看,是她来阻拦你的婚事。”

姜先生和他的侄儿听了,都连连摇头。姜先生的侄儿打了几个电话,问还在农村的姜先生的父母,答复是没有这回事。我们都很迟疑地望着李邦正老师,是不是李邦正老师一时判断错了呢。

李邦正老师坚定地回答:“这个卦象就说明存在这个问题,这样吧,我先告诉你如何解法。你先记下来吧。”

大家都觉得这还没确定的事情,怎么李邦正老师就那么肯定呢。姜先生还在犹豫的时候,姜先生的侄儿突然接到姜先生母亲的电话,他母亲突然想起,是有那么一回事,是堂叔那边有个小女孩,还没到十五岁就去世了。因为是堂叔那边的事情,而且是很久远的事情了,他们都差不多记不得这件事情了。

可是,李邦正老师怎么知道的。而且在众人的怀疑中,还如此肯定呢。

一个电话,把大家的疑惑驱逐殆尽,取之而来的是,对李邦正老师料事如神的敬重!

李邦正老师如坐阵帐中的将军一样,一一布阵,告诉姜先生如何用道家法术化解此难等等。在居家风水上,李邦正老师按照夫妻和睦的风水来布置。

李邦正老师断言:2007年11月份(农历十月份),姜先生会遇到一位佳人。

姜先生的母亲按照李邦正老师所说的话,用道家法术解除这个障碍,当做完之后,就在山边遇到一个担花生的人经过。真是一个好兆头啊。

事情如李邦正老师所讲,姜先生在2007年11月找到一位非常漂亮的女朋友,在2008年5月份就登记了。结婚前,姜先生严格按照李邦正老师的风水布置进行调整,特别是厨房的装修,就不惜打掉,重新装修,这个费用就耗费一万五千多元。姜先生很珍惜这来之不易的婚姻,在风水上是一定要保证夫妻感情的。这可不是闹着玩的。

青湘子见证了整个案例的过程。他告诉大家,我把它记录下来。

真的还是真的!

是真金,还是黄铜,用火炼炼就知道了。

每件事情,无论它的结果是好的,还是坏的,它都会给人启迪和感受。在生命的过程中,我们都是走着曲线,在曲线中,我们体悟什么是真,什么是假;体会幸福,也体会悲伤。

这就是风水人生,人生风水。

看了李邦正老师的案例,亲身感受李邦正老师的案例,青湘子做了这个决定:用法木代替爷爷的骨头去葬山。

这个决定,不是一个轻易的决定,也绝不是一个很轻松的决定。

青湘子知道这个决定的分量,但是,他已经赴汤蹈火,不会回头了。

那么,在那天,在那座穴山上,他到底看到了什么,为什么用“震撼”这两个字来形容呢?

我好奇地问李邦正老师。

李邦正老师告诉我:“青湘子跑到那座穴山了,他看到山腰处已经有一座非常豪华的墓地占据了。整个墓园非常豪华、漂亮,下面有高大气势的楼牌、宽敞的停车场,沿着山路都是有一条弯曲的水泥路通向墓地,近山前还修了两座水泥桥跨过河溪,通向穴山。从山下直至高高的山腰,修了一条两边有护拦的水泥步级,一直通往墓穴,。近墓穴之处,建有多个宽广的水泥平台作祭祀之用,台旁有精致的轩拦,两个高大的用于烧纸钱的焚化塔,看得出来,这个墓园的家族非常有势力,而且非常有钱。”

是啊,没有足够的钱,怎么可能修水泥道路到墓园呢?家族中一定出了大富大贵的人,才会有能力愿意出资,修建这个墓园的

这个事实,摆在面前,这是一个大富大贵的好穴!

不是太笨的人,都会知道这点。

李邦正老师接着说:“青湘子很担心,那座穴山的好穴点给占完了,没有好的穴点了。我告诉他,要获得好风水的福气,有几个方面因素,择日也很关键,择日占风水的一半呢。那个墓园只是占半山腰的位置,还有穴点可以选用,不要着急。如果那座穴山没有穴点,我再找另外一个山的穴点备用给他。”

我在QQ上跟青湘子联系,青湘子坚定地说,就要那块山地。其它山不想考虑,他已经对这穴山爱不释手了。青湘子告诉青城子看地的感慨,他再一次亲身感受李邦正老师的风水学术的水平,在千里之外,就为他点了一个这么富贵的上等之穴,不是亲身经历,又岂敢相信。

惊叹!

佩服!

折服!

令心气极高的青湘子佩服的人,一定不是一个很简单的人。能让青湘子看得过眼的人,本来就很少。

青城子说:“李邦正老师不是一个作秀的人,李邦正老师是很实实在在的人。”

李邦正老师帮青湘子选择的葬山日子是2008年12月16日(农历十一月十九日)丑时。这是一个非常难得的上等日课。主后代富贵双全,而且读书聪明,可以读到研究生、博士生。

古语云:“天一半,地一半”。择日在风水中的影响力可是占50%。得到一个上乘的好日子是可遇不可求的事情。

作为弟子都很明白,得到一个上乘的日子,就好比得到一个上等的穴位一样,是需要很大的福分的。一个令青湘子震撼的大地加上一个上乘的日子,会是一个什么样的结果呢?

我很期待。

青城子也很期待。

青湘子呢?更是期待。

在期待中受尽心灵的煎熬:那里还有好的穴点吗?能不能得到那块地呢?

说句实在话,我很担忧:越是大地,越是难得。当事主的福报不够的时候,总会出现一些异常的情况来阻拦你看到这块大地、得到这块大地。

可是,李邦正老师是不允许我用卦象去测。李邦正老师希望顺其自然。

我们按照计划,提前先到湖南娄底,然后与青城子一起再去湖南邵阳青湘子那里。

 

择日

 

戊子年农历十一月十六日(2008年12月13日)。星期六。晴。

是日上朔。大事不宜。

青城子开车,李邦正老师和我坐在车内,从娄底驱车前往湖南邵阳青湘子所在地。

公路在崇山峻岭间延伸,车窗外是一掠而过的山峦起伏。湖南之地,人杰地灵,出了很多将军,在全国来说,当大官的人,也多如牛毛。一方水土养一方人啊。

湖南有很多大地,出省部级的大地,还有天子之穴。天子之穴,对于普通人家是禁穴,是不能随便谈及的,更不能随便点给别人。只有达到地理国师的等级,才能看到天子之穴。这是修行的品味所决定的,修行品味高,老天给他所看到的地的档次也随之提高。这个行业与我们研习的某个人文专业的学习是不同的。它有它自身的特殊性。

今天的日子是不适合做大事的,老黄历上写的。当然,做点小事不在此范围内。太拘泥了,就是迂腐。

正宗的老黄历上写的适宜或者不适宜做某事,都是根据《钦定协纪通书》的易理来推算的,是有依据的。这点我们不能轻视这个规律,忽略这个规律,违背这个规律,否则做事都不会成功。

1986年,美国挑战者号飞机失事,那天在中国的老黄历上就写着:“破日,大事不宜”。

风水是按照周易的规律,周易是研究时间和空间规律的一门学科,换句话说,是研究宇宙规律的一门规律,既然是宇宙的规律,那么远在西半球的美国,作为一个国家,也一样是要遵循这个宇宙的规律的。谁违背了这个宇宙规律,谁就自讨苦吃。

而今日,却看到令我们大吃一惊的一幕又一幕。

在公路旁一个开阔的地方,拱形的彩门,披红挂彩,喜气洋洋的。定睛一看,原来是建设某条公路的开工仪式。

唉!做这么大的事情,怎么会选择“上朔、大事不宜”这天呢?将来一连串的倒霉还等在后面呢。

难道是因为今天是农历的“十六”,感觉好,还是因为是“星期六”,六六顺!?

单纯地看这些数字来择日,是绝对错误的。

任何事物的存在都是在一定的时间和空间,风水就是选择有利的时间和有利的空间,善加利用而已。在不利的时间做事,差强人意,严重的还会惹出大祸。

坐在车内,远远望见一群人披麻戴孝往山上走去,越来越近了,我们看清楚了。今天在这里举行葬山仪式,人们正在一路嚎哭朝山腰走去。

唉!

葬山是一个家族中的大事,怎么会选择这个日子啊。难道没请过人择日吗?如果是请过了,那个择日的人也根本不懂得择日啊。这些知识对于我们弟子来说,这是最基本的择日常识啊,而对于没人指点的人,这种错误会永远重复的。可悲可叹!

选择今日下葬的家族中将来一定会发生很多不吉利的事情,那是肯定的。只是他们现在不懂,懂得的人,是不会参加这种葬礼的。参加这种葬礼的人,不仅不能获得好的福气,而是衰气立马跟随着。

青城子说后天他亲戚家的奶奶就要葬山,时间估计是中午午时,穴山立向是辰山戌向。

青城子告诉我们,他亲戚家的奶奶葬山,是一大早开始做仪式,吃饭,抬棺材到山上葬,什么时候抬到那里,就什么时候葬山。估计那个时候,是中午了,应该算是午时了。午时在戊子年是犯冲太岁,甚为不利。

李邦正老师告诉青城子:“此山非常不利,你家亲戚葬山后,不利于家族属龙的、属猴的、属鼠的生人。葬山葬的不好,应的也非常快。”

青城子吃惊地听着,神情严肃起来。

果然,也就是第二天,他家的亲戚(事主)的爸爸(属猴),在吃饭的时候,被肉皮卡着喉咙,呼吸困难,马上送到医院抢救,正在医院打吊针。后来不到一个月,突然不能拉屎拉尿,立即送往医院急救了。这都是后话了。

李邦正老师准确的判断都是在坚实的周易理论基础的、并非危言耸听、吓唬人的。

葬山前的准备

到了湖南邵阳青湘子家,恭候多时的青湘子自然是一番盛情招待。离我们葬山的日子还有两天。我们一行先下榻宾馆,先做一些葬山前的准备工作。

李邦正老师仔细看了青湘子所选的木头,说找对了,因为这个木头不是一般的木头,是特定的木头,但是这木头上面有凹坑、有些裂纹,不是很光滑。李邦正老师说:“这两块木头,就是你的爷爷、奶奶的身体,在我没做法事之前,可以磨得光滑点、漂亮点,一旦我做了法事,你再磨,就是磨他们的身体,会很痛的。这里有点缺陷,就代替他们身体不是很好,他们身体不好,自然也会影响到你的身体不好。”李邦正老师建议他重新再找。

青城子鼎力相助,利用他的关系,很快就找到一位朋友,从另外一个地方用汽车托运过来一袋,李邦正老师一看,很满意。李邦正老师要青湘子将这些粗糙的木头磨得光滑点,然后李邦正老师在这些木头上写好青湘子爷爷、奶奶的姓名和出生八字,用道家仪轨做了法事。青湘子也封了一个利是。弟子都知道:“法不空求”之理。

由于青湘子已经看过那地了,行驶的路线都搞清楚了。那么我们都不用再在这些方面费什么精力了。于是李邦正老师制定好计划:12月15日早上出发,白天点穴,点穴完后,到镇上找个旅店休息,到了晚上再上山,用法木葬山。

大家都同意了。

这块大地是“神龟出水”。

大家都知道,乌龟走路都是不急不燥的,这次我们点穴,似乎也接受到这种“不紧不慢”的气场了。以前,每次点穴,都是“来也匆匆,去也匆匆”,而这次,不同。我们在悠然地等待吉日良辰的到来。

在多余的时间,我们干点什么呢?

青湘子喜欢听李邦正老师讲故事。李邦正老师讲了一个又一个。李邦正老师跟大家讲了一下气功,并传授了一些道家的功法,重点讲了择日课程。

我的师兄、师姐都有练习气功后开天眼的。青城子练功后眼前出现了五彩光芒,精力比以前充沛、力气也比以前的大,看书学习的悟性也高。真正的武术是有气功做为基础的,气功可以增进内功的功力。

点穴

戊子年农历十一月十八日(2008年12月15日)早上。

晴。

一大早,按照预定计划,吃过早餐,我们办理退房手续,拿着行李上车,由青城子驾车先到青湘子家接青湘子。

到了青湘子住宅楼下,青湘子早已经将点穴和葬山的所需要的工具和物品准备好了,一一搬上车子,干脆利索,无需李邦正老师再费口舌。

青湘子只是看过一次葬山,就懂得如何做了。这便是一个人的学习能力和悟性了。

这次一同去的人有五个:李邦正老师和我,青城子、青湘子、青湘子的爸爸。

今天天气很好,太阳照着,似乎还有点热。没来之前,我就很担心这里会大雪纷飞呢。因为毕竟是寒冬十二月了。去年的那个时候,湖南发生雪灾,至今还记忆犹新呢。

没有下雨,也没有下雪。太阳温和地照着。

真是一个好日子。

老天也助的日子,当然是好日子。

大家心情都非常愉快!

青湘子责无旁贷做向导,因为他已去过一次,比我们熟悉。这样一来,我们都很轻松,因为这样,我们可以省了很多去认路、问路的麻烦。

大家想着那个穴点,似乎那个穴点已经成为囊中之物,再想着时间还多得很,有大把时间等着我们去挥霍,可是又不知道怎么挥霍,呵呵。

生平第一次有如此轻松地点穴,以前是赶着时间点穴,现在是等着时间点穴。天壤之别啊。神龟的风度,难道就是如此“闲庭信步”?

我们先到镇上吃饭,找了一家旅店,准备点穴回来后休息一下,到了半夜我们再去葬山。这个旅店,毕竟是镇上的,看起来没那么安全,我考虑再三,我还是带上手提电脑上山去,以免丢失了电脑里保存的宝贵资料。随身的服装行李就放在旅店好了。

还没到中午12点,我们就去吃中餐。饱餐一顿,我们精神焕发,出行!

周边的山峦起伏不断,小河都蜿蜒曲折在田边流过,沿路都是水泥路,看来村庄都很富裕,我们的车子九拐十八弯的,离目的地越来越近了。

不好!一个告示赫然立在马路的中央!下车,

此路正在硬化当中,请绕道而行!

青湘子很奇怪,上次来的时候,还好好的,这路可以走啊?怎么回事?

这个拦路虎拦的不是时候,我们的车子过不去,难道要我们拿着这么重、这么多的东西徒步去穴山那?距离穴山可能还有一大段路程呢。

这可是一个大难题!

情况不容乐观!

青城子、青湘子赶紧下车,看看路边有房子,就走上去问这房子里的人,李邦正老师递过一包烟给他们。问路还是要有礼貌的。点上一支烟,可以慢慢聊。

我们坐在车上静静地等着结果。

一会儿,两个下来了。说,这里刚好是修路,但还好的是,有另外一条路可以到达目的地。我们舒了一口气。

绕道而行,这条路远吗?要花费多少时间?

不知道,谁也不知道。

我们当中,谁都没去过。

太阳当空照,还没有落山,看来我们还有时间,估计这个时间足够可以要我们找到去穴山的路。

车子退回去,再拐上另外一条路。弯弯曲曲的乡村路都铺着水泥,有时车子一晃一晃地走在田野边,水稻旁。村旁的屋子远了,又近了,又消失,又有新的房子出现在视野里了。

逢到岔路口,我们都要下来确定路线的正确性。到了一座桥边,看见有一帮人站在桥上,在聊天。

青城子却拐在旁边一条路过去。奇怪了?

青城子告诉我们:“千万不要走那条桥,你过去了,他们那帮人就会将你的车拦住,问你要钱。”

还有这回事?青城子怎么知道的?

青城子说:“刚才我们问路的时候,那个人告诉我们的。”

原来如此!得到贵人的指点,避开很多暗礁,可以少走很多弯路啊。

今天还真得贵人相助啊。

走过一座桥,天啊,竟然桥的两边什么栏杆都没有,开过去,随时都可以掉入其中啊。我是绝对不敢开这种路的。青城子车技很好,脸不红心不跳,慢悠悠地就过去了。这对于他来说,是小菜一碟。

走着走着,水泥路消失了,取而代之的是黄沙漫漫的土路。走过一段,我们看到两条路的交汇口。我们停在交汇口处,惊奇地看见,另外一条路,就是我们刚才拦住的那条路,那里立的告示离交汇口就差200米的路程。

就为了这200米,我们绕过了那么多的弯路。呵呵。

图2   为了图中这段刚修好,但还未硬化完的乡村水泥路,我们绕路而行

 

 

在土路边,远远看见一大帮人聚集路边,似乎很热闹。青湘子和青城子两个下去了解情况,带回来一个意外的消息,令我们所有人都焦虑不安的消息。

这里准备修建水泥路,今天下午2点就要封路,开始浇灌水泥。

晕!

怎么突然闯出一个程咬金,断了我们的退路?

怎么办呢?

李邦正老师镇定地做出决策:“先将车开到穴山,将工具运送到山上,然后立即开车回来,停在那个立告示牌的前方,我们葬山后,就走一段路,到告示牌前的停车处。”

这样说来,人力资源立即被分解得七零八落了,我们不能回旅店休息了,青湘子和青城子两个走来走去,也非常辛苦。还有,晚饭如何解决?

变化的情况总比计划来得快。只有遇到什么问题,再解决什么问题吧。

李邦正老师对大家说:“大地得来都不容易,总是有点阻拦来考验你的。”

大家焦虑的情绪才稍微安定下来。

开车继续前行。到了一个转弯点,青湘子说:“李邦正老师,某某村到了,那个穴山就是这里。”青湘子指着窗旁一边的山峦。

我们下车,拿出罗盘。我仔细地观察手中的穴图,对照着眼前的山脉。正对我们的穴山,是一座非常高耸的的山脉,宛若一道翠绿的屏障,两边的砂手紧紧地围抱着,在山的中央,看见一个大白点在绿树丛中格外显眼。估计那就是青湘子描述的那个豪华的坟墓了。

李邦正老师定好方向,确定就是此座穴山。

李邦正老师告诉青湘子,看山,在山下就要观察好,做到心中有数,不要跑到山上又跑到山下,来回几趟都定不了,这是低手的做法。

跟随李邦正老师这么久,点了那么多穴山,李邦正老师都是如此做的,山下看好点,上山就点穴。从来不会走第二趟。

穴山就在眼前了。那里,有什么特殊的地方,让人震撼?我心里在勾画着,想象着。

车子左拐右拐,终于到了穴山前。

看到了什么?请看图片:

第一高大漂亮的牌楼

图3   穴山脚前气势辉煌的牌楼

第二 宽敞的停车场

图4   从山上俯瞰下来,只见宽大停车场一角而已

 

第三 漂亮的水泥台阶

图5  漂亮的水泥台阶,顺着陡峭的山势,蜿蜒直达高高的墓穴
图6   墓穴前的台阶,更具气势

第四 豪华的墓园

图7 墓穴显露尊贵非凡之气
图8  墓穴前建有三级有气势的拜祭台

此墓园修造气势之磅礴,令在场的人都震摄住了!

能走到墓园所在的地方,才是整座山的半中腰的地方,李邦正老师和我,已经是气喘吁吁了,这大冬天的,我们都挥汗如雨了。这山真的太陡了,原来以为有路好走,应该是最轻松一次的上山,可是,这次上山,虽然走的是漂亮的水泥台阶,但我们却感觉很累,爬了很久,好不容易才上到了山上。相比之下,这个月去广东点穴,一天爬了三座山,都没感到那么累。这个穴山,实在是太高、太陡峭了。

站在祭台前向明堂处瞭望,多条小河之字形曲曲折折的流过, 左右重重的砂首, 不单有近案,远处的案山也是重重叠叠,秀丽如画。

好一个风水佳穴!

    

 

 

 

 

 你现在的位置::李邦正弟子风水随笔 D 32__ 湖南邵阳“神龟出水”点穴葬山篇《点穴于千里之外》

   

 

——湖南邵阳“神龟出水”点穴葬山篇 (下篇)

 

 

    

从墓碑上的文字,我们知道:这墓里的祖先是明朝人。

李邦正老师和我,在古墓前,恭恭敬敬地插香祭拜,并烧了纸钱。

图9  李邦正老师在古墓前虔诚地插香祭拜

  

李邦正老师对我们弟子说,这个古穴选穴点基本上是选对了。

李邦正老师简单点评后,另择一处穴点。

我们分工合作,李邦正老师带着我去找穴位,青湘子的爸爸则守护一大堆物品,青湘子和青城子下山搬车上的东西上来,然后赶着时间去镇上办理退房手续,买干粮,这两位师弟跑上跑下的,是最辛苦的了。

李邦正老师带着我,开始寻找最佳穴点。不到十来分钟,我们已经定好了。

青湘子和青城子拿着东西,热汗淋漓地上来了。青城子高兴地告诉我们,刚才他们遇到了一匹马,青湘子还坐上去骑了这匹马呢。青城子还帮他拍了照片。

青湘子乐呵呵地详细地告诉我们细节,原来是这样:在山下,他们俩就碰到一匹马站在旁边,青湘子想起我写的那篇都安点穴文章《将军布阵马到成功》。点穴的时候,能见到马,说明以后有贵人相助,是好事啊。他感觉这匹马特别亲近,就忍不住上前抚摸了这匹的马鬃。

马的主人笑呵呵地说:“你可以坐上去啊。”

这话出乎青湘子的意料。青湘子就乐呵呵地坐上去感受一下了。

青城子赶紧帮他拍了照片。

李邦正老师一听,恭贺青湘子,说:“以后你的子孙有官当啊,这是预兆。”

有李邦正老师的首肯,更让青湘子欣喜万分。以前是看网上写有这种事情,感受不深,现在自己亲身经历过,更加相信了。

李邦正老师给弟子实地讲课:这个穴山贵、富、丁皆有。穴星尊严,远方有大金水,紫气浓厚,案有走马,砂有排衙,是为贵。且土质敦厚,聚气严密,水有来朝等,是为富。气场秀丽,来龙长远,八国谨严等,是为丁。这个穴山按照风水来讲,是个标准的穴山。在风水上还有很多是变化的穴形图,这种变化的穴形可达上千种。

这个穴山的明堂从近到远竟然有八个案山。

图11  明堂前有玄之水逆流而来,圆润的近案,有官印和文笔峰之形,远案重重,目力所及,可达八重

  

李邦正老师带着青湘子去看刚才定的穴点了。青城子一边拍照一边跟我聊天。

他说:“你知道我们那里的风水师,是怎么定穴位的吗?我前一段时间,因为我老婆这边亲戚的缘故,我跟当地的风水师去看地。他们就是走到一处山,看看,觉得还可以,左右两边的砂首也不管是否存在漏气,再看远处的山峰哪个比较漂亮,就开始打罗盘一看,是辰山戌向,就定这个方向了。根本不懂什么理气,峦头知识也很欠缺,一般当地人也就是封几十到几百元的利是。”

青城子甚为感叹,这种地葬下去后,不仅不能得到福气,而且会发生死人兼崩屋、丁财两失的情况。这种水平的风水师也敢出来看地!青城子以前是不懂,现在他看来,那种风水师水平的低劣之极,让人不禁摇头感慨万千。

青城子说,还好,当初我没拜他们为师。经过无数的事例的考证,时至今日,青城子很庆幸地感到:当初的拜师抉择是对的,能成为李邦正老师的弟子,非常荣幸。

青城子的一番话,让我也想起那次我们去靖西点穴,事主的爷爷也是当地的风水师,他为自家点了两处坟,左青龙、右白虎、后有靠山、前有水,堂局看起来都符合标准的穴形图,可惜没有真龙结穴,反而是没专门学过风水的事主的父亲,在文革时期,偷偷将爷爷的坟拿出来葬在别处,那个地方,误打误撞,反而有真龙结穴,只是砂首有点漏气,对人丁不是房房有利而已。判断真龙结穴是需要得到明师指导才能获得真知的。

一会儿,李邦正老师和青湘子看完穴点就回来了。

李邦正老师站在宽广辉煌的拜祭台前,跟大家分析说:这是一个祖山,明朝的,很古老了。我仔细看了这个墓园的碑文,总共有十四块碑,上面写的是家族中捐款修建人的名单和数额,但对这穴山葬后子孙出过什么大人物只字不提,这是一个低调的做法,因为这块墓园主人不是本村人,他不想本村人知道这块是好地。你们看,这个墓园工程建造所花费的钱保守估计是 500 万吧,而在墓园前所立的碑文所刻载的捐款,我粗算了一下,数额估计总只有 70 万,还有 400 多万的捐款没有刻上去,那么真正的大头款额是谁出的,没写。为什么不写呢?不想让外人知道。不愿写的人会是什么人?是当大官的人吧?无名之人比有名之人(墓碑上有名字的人)更加捞得起!

李邦正老师对那位做了功德事而不留名的人,不禁流露出敬佩之意。

从峦头来看,其墓园主人的后代财、官、丁等是不错的。这个神龟不是一般的龟。满山的紫色土壤和暴露出来的紫色的石头,都在彰显着这个穴山的贵气。

青湘子告诉我们,他了解过了,此地的人也非常长寿。难怪是神龟地,呵呵。

我跟青城子说,看着这个豪华的墓园,所建造的焚烧纸钱塔的造型,完全是按大的佛庙里的造型来建造的,一般人是不会选择这种工程庞大的造型的,这说明:这个墓园家族中极有可能有宗教方面的人才。而且,这里的石头和土质都是紫色的,是很贵气的,也有道气所在。

图12  墓前左右两边,都静静地伫立着烧纸钱的焚化炉和石狮子
图13  穴山多处都显露出高贵的紫色石土

 

   

青城子也叹道:“最初选中这穴地的人,也是一个风水术很厉害的风水师,在明朝的时候,这里的路没有开辟,而且山高陡直,上来都不容易,何况要抬这么大的棺材上来,真厉害啊。”

接着,我们到李邦正老师所点的穴点处挖坑,为葬山做准备。

云手

下葬的时间定在下半夜,此时距下葬时刻尚早得很,青湘子和青城子下山办事去了。李邦正老师在开手提电脑浏览,青湘子的爸爸则静静地坐着。我站在高高的山巅,百无聊赖,只听到风在耳边呼呼吹过。

绚烂的夕阳,已渐渐西沉。

图14 傍晚, 秀丽的山川蒙上了一层黛青色的轻纱,更显诗意

    

夜色渐渐朦胧起来,周围的山峦逐渐消失,漫漫的黑夜将我淹没,高远的星空里,星星在眨着眼睛。

一股冷意从脊梁处肆意地蔓延,我又冷又饿,我只有焦急地等候,望眼欲穿地看啊看都听不到、看不到、也盼不到两位师弟的到来。

李邦正老师见我冷得直跺脚,于是关上了手提电脑,说:“动一动吧,暖暖身子,我教一个强身健体的功法吧,这是太极拳中的‘云手'”。

“好啊!”我笑着说。

李邦正老师在旁边做了一个示范动作,两手一上一下,缓缓而转,掌心忽上忽下,左右翻飞。在我上大学的时候,太极拳就是一个必修的课程,所以并不陌生,云手作为太极拳中一个招式,给人的感觉似乎是太柔了,太慢了,只能作为养身之用。

我有点疑惑地看着李邦正老师。

李邦正老师告诉我:“现在传你太极拳的心法,心法不同,功法也不一样。”

我仔细聆听。

李邦正老师左脚一迈,逼近我,李邦正老师在上方的一只手掌,突然一翻,手掌到我我的右脸颊前毫发之间而止住,我顿然感到一股强大的气场将我罩住了。还好,李邦正老师掌握好距离,没有真的下手,我还着实吓了一跳,往后退缩。如果不是李邦正老师点到为止,收放自如,我已经被打着了。

李邦正老师平时儒雅而斯文,自大病初愈后,爬山的样子显得很凝重,吃力,可是一演练起武功来,一改那疲劳老倦状态,神采飞扬,有如华山论剑之侠士,海滨劈倭的戚将。一出手的招式,快速而准确,功底扎实。从外在的话,真的一点都看不出李邦正老师跟普通人有什么区别。

李邦正老师接着又变化云手的频率,眼随手转,身随腰转,脚随足转,臂随肘转,手随腕转,拳随心转。两手上下翻飞,舞到密不透风,对方根本攻不进去。

李邦正老师再解释道:“一只手在上,是攻击对方,而另外一只手在下,可以防止对方进攻;攻防结合,亦攻亦守。两手都可从任何一个角度出击。”我听得目瞪口呆,似乎进了古龙小说里的镜头。

李邦正老师说:“你再看,我蹲下来,就可以打击你身体的位置也不同。”

我马上悟到:“李邦正老师,这一招云手看起来很简单,但是要配合速度、角度、高度、出招手势的变化,可以产生无穷无尽的变化。”李邦正老师点头称是,赞扬我的悟性。、

李邦正老师补充说:“太极拳要提高,还要做到内六合,外六合。平时练习慢如蜗牛,用时快如脱兔。重要是速度,后发而先至。但速度之快是平时练习之慢达到的。”我认真地听着李邦正老师的心法,这些充满易理的拳论,以后有时间再慢慢琢磨吧。

图15  黑夜笼罩着整个山脉,更显寒冷,李邦正老师穿得厚厚的,静待吉时来临

 

学习任何东西,都要经历“知其常(常规,常见)”又要“知其变(变化、变招)”的过程,才能成为高手。如果李邦正老师教你一招,你就会这一招,不会举一反三,灵活应用,那么学习是永远在低水平中徘徊,不会成为高手的。”

“知其常”是需要一个长时间的学习过程,是一个熟悉和磨练的过程,然后“知其变”,是一个不断感悟、领悟的过程,也要不断地练习的过程。要想练好李邦正老师教的这个功法,还需要勤练内功,增加出手的力度。这是一个自我修炼的过程。“李邦正老师领进门,修行在个人。”就是此理了。如果李邦正老师传了功法,自己没有练习,没有精进,是永远成为不了高手的。要想成为高手,除了有明师指点外,自己还要付出了很多艰苦的努力、汗水、泪水的。这种付出是无人能替代的。

活动后,我的身体惭惭有些暖和了。

两个师弟终于回来了,带来了晚饭,这个时候已经是晚上八点了。我饿得都有点低血糖了。李邦正老师、我和青湘子的爸爸,站在高山上的水泥地平台的上,拿着盒饭,就着冷风,赶紧下肚。我呢,不瞒你说,是风卷残云,不到几分钟,我就消灭了眼前的盒饭。

吃饱了,也就没那么烦躁了,身子也暖和了些。为了暖和身体,李邦正老师也教青湘子和青城子云手武功,年轻力盛的青城子学了很久,终于掌握了云手武功的一点要领,青城子深有感悟地说,别看李邦正老师年纪老了,爬山都显得很困难,但说起武来,我们三四个年轻人合起来都不是李邦正老师的对手呢。李邦正老师听了淡淡地笑了一笑。

为了打发这漫漫的长夜,我们开始聊天。我说,看着这个豪华的墓园,所建造的烧纸钱的焚化塔造型,完全是佛道等寺庙里的造型,这说明:这个墓园家族中极有可能有宗教方面的人才。而且,这里的石头和土质都是紫色的,是很贵气的,也有道气所在。

李邦正老师点头。

谈到佛道方面,李邦正老师想起禅宗六祖的故事。

李邦正老师说到:“‘身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。'这是神秀写的诗,这首诗反应出他的修行境界还是比较高的,但是他还是处于‘有'这个层次,;六祖慧能写的诗是‘菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃'。他所体悟到的层次就达到‘无',这是无极这个层次。无极生太极,太极生两仪,当然无极的层次要比太极的层次高。”

李邦正老师接着说,山上的夜景是如此别具一格,难得一遇,赏景不能没有诗,让我们来写诗吧。

大家愕然。

随口出诗,不是那么容易做到的。

不过,我知道李邦正老师可以做到。

因为:李邦正老师四岁就能写诗,特别是古体诗,在读书的时候,文章写得非常好,一直担任校刊的主编,三四十年了,还有些同学至今还能背诵李邦正老师当年在学校写的文章章句。李邦正老师自幼就喜欢博览群书,涉及众多学科,历史上有名的四书五经、史记、小说、风水、绘画、书法等书,都苦读过。李邦正老师小时候为了读书,将四角号码小字典放在衣袋里,随时翻阅,曾翻烂了四本四角号码字典。李邦正老师积累的古文功底非常好,所以李邦正老师看风水古书,就跟看现代白话文一样顺畅。

现在李邦正老师会对眼前的景色,写什么样的诗歌呢?

我们弟子都静静地期待着。

李邦正老师点燃了一支烟,思考着。

我们的好奇心,也在半空吊着。

只见李邦正老师烧完了一支烟,灭了烟头,握着海底柳烟斗,慢慢吟哦道:

山月漂渺夜朦胧, 龙盘虎踞气势雄。 明堂案山皆不见, 满眼景色皆成空。”

为什么景色都成空呢?青湘子和青城子都疑问地问道。

“‘空'与‘无'是佛家和道家修行的最高境界。诗中有空、有无、有风水。”我笑道:“李邦正老师,你这么一说,月亮和星星都不见了。”众人一看,果然!

大家都笑了,忘却了当前冷嗖嗖的山风。

李邦正老师接着跟弟子们讲课,如何选择最佳穴点位置等等。

 

葬山

 

远处的灯光渐次熄灭,只剩下几点灯光。到了晚上十二点半,也就是12月16日凌晨的时候,我们朝已经挖好穴坑的地方走去。

大家围绕穴坑坐下来,很快,大家都感到此地所处位置,没有冷风吹过,比我们刚才所呆的位置要暖和多了。

李邦正老师笑着说:“这是一个好穴点,藏风聚气,有一句话说‘有钱难买暖坑',就是指这种情况。”

我们三个弟子都没有出声,静静地体会李邦正老师的话,感受到一个藏风聚气的好穴点给人的暖意。

李邦正老师的话,不多,但是很经典。

这个穴山后靠雄伟高大,左右砂首也从高到低,紧紧包住,我们就呆在这个温暖的怀抱里,享受着这种密不透风的护佑。

到了1点多的时间,我们开始行动,青湘子把挖出来的土装在蛇皮袋里,以便以后培土的时候,一倒出来即可,节约培土所耗费的时间。这是聪明的青湘子自己想出来的主意。

在穴前挂红纸、烧了一点纸钱。

李邦正老师也改良了打罗盘的方法,做到又快又好又省力,只花费了几分钟的时间,就搞好定向分金的工作。

青城子看到整个葬山的操作流程技艺上的改进,大大提高了工作效率,笑道:“这是葬山‘升级版'。”

做完埋土,覆盖好金缸,接着行拜祭礼,许愿。

“月亮出来了!”青湘子抬头一看,笑着说。

我们抬头看去,明亮的月光静静地照在我们身上。

静谧的夜啊。

山风吹送着木叶的清香,小虫在发出节律的鸣叫,黛黑的树枝偶尔摇曳。

在城市住惯了,很少能有机缘,能在深山里,感受大自然的宁静和美好。

图16  明月照空山,别有一番美景

  

打扫现场,我们离开。

这是一个静悄悄地撤离,整个村庄都沉睡在梦乡当中。我们背着所有的行当,深一脚浅一脚向远方走去。

明月满空山。

青城子告诉我们,今天下午他们回来的时候,又发现了一条路,可以到达这个穴山,他们把车停在不远处。看来,这两个师弟都是非常聪明的。

很快我们就到车子所在位置,青城子驾车,我们回去了。

这多彩而有趣的一夜,给我的人生留下了难忘的记忆。

青湘子深深知道,师恩如海,青湘子亦不辞劳苦,送李邦正老师到长沙坐飞机。在去长沙的路上,青湘子接到妻子打来的电话:“家里的液化气用完了,能不能问别人借钱1000元买液化气等家用东西?”

葬山后三日之内,是不能借物品和钱给外人的。这是规定。

那么,青湘子遇到这种情况,如何办呢?

青湘子询问在旁边的李邦正老师,李邦正老师说可以。葬山后三天之内,不能借东西给外人,但是可以借东西(或者钱)回来。

呵呵,青湘子现在可是借福气过来啊。

到了长沙,一家大酒店的客服经理热情地接待了我们,他是青湘子的好朋友,见到青湘子就聊个没完。原来,这位经理想和青湘子合作承包一个大酒店的客服部门。呵呵,葬山后的第一天,生意主动找上门来了,乐得青湘子喜滋滋的,这可是一个吉祥的预兆了。看来,青湘子把朋友的福气也接到了。虽然,这赚大钱的事情还需要时间多加努力,仍然需要奋斗,但是,是机会自己主动找上门来了。

结果会如何呢?

青湘子抛六爻起卦,想知道此合伙生意是否可以做?

李邦正老师从卦象一一帮他分析。从卦象来看,此合伙生意可以做,也有得赚,但只能做四年。李邦正老师都明白地告诉了青湘子每年的财运情况,,那么,还有一条财路可以走,就是走从事玄学风水之路,这可以走到晚年。

在葬山后三天之内出现的预兆都集中反应了此穴山的福祸情况。青湘子在葬山当天遇到的吉兆,已经预示着将来的大富大贵。

大地与福报

古语云:福地是等有福之人。

的确如此。

在我跟随李邦正老师点穴的过程中,深有感触。

作为风水师,为有福之人点一块好地,是积德修福之行。如果风水师点的是一块破财损丁之地,亦损风水师的功德。

一块大富大贵的好穴能够得到,跟一个家族所积累的功德密切相关,是功德所换来的。家族所积累的功德不够的时候,是没有福缘遇到一位好的风水师点一块大地的。即便是有的时候,能有机缘遇到好的风水师,能为其在家乡附近点一块大地,但是,常常会因为,家族所积功德和现世的修行不够,会发生阻拦情况或者意想不到的而得不到大地。

事主家族所获得的福报在以后的岁月里会逐渐显露出来。葬得好山后,在宏观上,福气比以前好,儿孙后代定会出人才。快的话,福报就在当代人第一个年头就显现了。有的时候,好的穴山,更大的福报,要很久远,才能兑现的,是应在将来的儿孙上。

有些人认为:只要葬到风水宝地后,不需要奋斗,天上就会掉下几百万,或者马上就飞黄腾达。那是不切合易理,不懂风水作用的想法。

即使是贵为一国之君之穴,毛泽东的父亲葬其先人后,也不是自己就得当上一国之君,而福报是应在他的儿子身上。就是毛泽东也是经历过万里长征、浴血奋战、艰苦跋涉几十年,才拼打出一个江山;而华人首富李嘉诚,在少年的时候,家庭贫困交加,为了谋生,也当过推销员。成功的背后,谁没经历过艰苦地奋斗呢?

得到一块大地,就好比是得到一块肥沃的土壤,有着良好的客观条件,但是也需要人主观努力,需要人去播种,去浇水,去收割。如果连去播种、浇水、收割都不愿意去做,那么又怎么谈收获呢?

同样是奋斗,同样是努力,而结果是不同的:有的富贵,有的贫穷。那是因为祖山优劣差异所致。

而好的祖山,因峦头的千差万别、理气方面的因素,所达到的富贵的层次,也会有所差异。不同的峦头和理气结合,,就产生了截然不同的风水运势,百座山就产生了百种不同的人;千座山,就有千面的人生际遇。

还有的人认为:只要葬到风水宝地后,人生一切顺利,没有坎坷,那也是不现实的。那就没有什么天干、地支,流年飞星、峦头的说法了。

试问:天底下,是否有,只升不降的股票?是否有,没有一点点坎坷的人生?

正确的理解是:每个穴山情况不一样,都有自己的运势的高低,并不是直线上升的,宏观向上就是好地了。

信亦是缘。

 

圆梦

 

青湘子每次跟李邦正老师接触,听李邦正老师所授课的内容,虽然只是讲述其中某点,但是其涉及的易学学科非常深广,愈发感到“易海无涯”,要学习的知识和技术还有很多很多,还要不断地实践和锤炼。尤其是道家的修炼功夫,更是“十年磨一剑啊”。

路漫漫。

青湘子把自己出山的时间一而再、再而三地往后拖延,三年、五年、十年。他不想给李邦正老师脸上抹黑。李邦正老师笑着说,出山为人做事,只要下苦功二年就够了。

虽然我们弟子都知道,我们任何一个弟子,在今生今世都无法企及李邦正老师所达到的学术的高度,但是我们没有一个放弃,我们在努力。

李邦正老师还是鼓励青湘子:在实践中学习风水,速度更快。

青湘子什么时候出山?

我不知道。

但是,我们都很期待

 

 

 


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李邦正弟子风水随笔 D 32__ 湖南邵阳“神龟出水”点穴葬山篇《点穴于千里之外》上篇
 
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