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《李邦正弟子风水随笔》目录

 

 

  作者:青靖子(李邦正弟子)

发布时间:2014年7月

 

第四章 茅庐谈易

 

  2013 年 1 月 19 日

  我们从安徽点穴后,坐车回到浙江临安,青琪子家中。

  青琪子家,依然还是是那栋楼,可是里里外外都不一样了。

  门改了,三个漂亮鱼池相拥而坐,风水石头伫立在门口……爸爸、妈妈、哥哥脸上是喜气洋洋,整个家里充满了祥和的气氛。

  笑容,就是最好的答案。

 图1  青琪子家的正门 (此图为全部风水做到位后所拍,拍摄日期为2013年12月)
图2 从里面向外看,大门面对青山,门口旁放石,两个红灯是后面按李邦正老师要求所安,像一对宝珠
图3  巨大的风水石,是他们一家人专程去请吊车搬运回家,共有几吨之多,并按照阵图布置。风水石有镇宅、辟邪、保人丁平安、旺人气、吸引贵人相助之用
图4 在阳光映照大门的草亭内,品茗、读书、聊天,那么是一件多么惬意事情啊

 

 图5  图中的大门右侧边,建一巨大水池,水为财啊,催财催福就靠它了

 

  李邦正老师说,青琪子家今年最旺的运是新历的十月份。

  青琪子不解,问李邦正老师,“为什么我家的好运到了新历十月份就不期而至呢? ”

  青琪子尝试用自己所学的知识和方法来解释,但还是始终没弄明白。

  李邦正老师拿着飞星图,细致地讲解给青琪子听,并意味深长的说道:“明年、后年,你们家大旺。以后的日子,蒸蒸日上啊!”

  有的飞星飞得快,有的飞星慢点,所以应事就有快慢之分。

  原来如此啊!

  青琪子欣喜不已,奉若至宝。

 

 

 

一  金谷园的由来

  

 
图6  园内另一侧也建有一草亭,好有诗意啊。

  

青琪子家进入大门口,是一个偌大的园子,有几个草亭,悠然然地立在那里。黃色的稻草铺满了草亭頂,经过朝阳一映照,整個草亭成了金色的,非常灿烂可爱。

一切都是那么自然、舒适和诗意。

李邦正老师一下子喜欢上了。

一打听,原来是青琪子哥哥带着弟弟青琪子一手搭建的。

李邦正老师兴致勃勃地说:“这里就命名‘金谷园'吧。在古代,有一个富豪,名叫石崇,富可敌国,他家就是‘金谷园',以后你们家日子肯定会富裕,你家本来也姓‘金',那么干脆改成‘金谷园'吧。

听李邦正老师这么一说,大家都喜欢上了。

“金谷园”就是这么来的。

看着茅庐,我想起了一句话:“繁华尽处,寻一处山谷,建一木质小屋,铺一青石小路,与你晨钟暮鼓,安之若素。”这段话,很多人都很喜欢。在每个中国人心底,内心都渴望着回归自然,过着宁静、诗意的生活。

一世年华,那心灵的净土,你,我,是否已找到?

 

图7  李邦正老师李邦正为金谷园题字

 

 

 二  变易

 

 

2013 年 1 月 20 日 破日

今天是破日,诸事不宜。

真的是诸事不宜吗?

李邦正老师说过:破日,大事不能做,但是破日有破日的用法,比如说:破日可以用来治病,破除疾病,也可以破法……

凡事都不能绝对的。

这就是变易。

一大早,我就四处查询原先布置的风水布局执行情况了。

查到青琪子大哥卧室。这个区域可是四阴之地 ,后方不远处又有一座邻居的祖坟,同气相感,阴气是更加重。阴气重,容易看到不干净的东西。李邦正老师布局的时候,是挂了四个卦象,解开这个难题的。

可是,那四个卦象呢?掛在哪里?那可是做得很漂亮的,象四幅画一样,裱在画框里的。

青琪子哥哥不好意思地笑了,“我觉得它们跟周围环境有点不和谐,我把它们拿下,放在衣柜上方了。”

我说:“那四个卦象可是拿来战斗的哦,要成破解房屋后面的坟墓沖來的煞气的,你跟敌人打仗,还要躲起来啊?”

青琪子的哥哥是一个很喜欢唯美浪漫风格的男人,居家里兰花、小摆饰、满墙的照片,都在彰显着他的艺术品位。

我理解,非常理解。

因为我也曾年轻过,也曾喜欢过唯美浪漫的东西。

可是,面对强敌,面对生活的困境,有的时候,我们需要牺牲点外在的华丽。

李邦正老师刚好在我身边,看我说的有点严重,赶紧说:“这好办,把四个卦象挂在户外墙上,平时可以用红灯照着,日日夜夜,更增加这卦象的威力。”

四个卦象可以做成广告喷塑,照样可以用。

李邦正老师说,“还有一点,可以用公鸡的鸡冠血点上去,威力更加大。”

李邦正老师当着大家面和我说:“还好,昨天你没睡三楼那间四阴之地的房间,昨天我在那间房子睡,阴气很重,我念了很多咒语,打了几个手印,才顶得住,如果是你住,估计是顶不住了。”

是啊,我是女的,属于阴,同气相感,更加严重哦。

呵,昨天晚上我睡的文昌房。

我发现还有几处风水布局没有做到位,比如:屋子内设的鱼缸还没有摆,外面的四棵树还没有种。

铜葫芦是放在那个位置了,可是没有挂起来。风水不仅讲究位置,同时还要讲究架势,没有高度,怎么有势呢?我看着铜葫芦外面还裹着一层塑料,没舍得拆。

图8 放铜葫芦以化煞
图9  花瓶内放安忍水,以消灾

 风水的评分是一个综合评分,就好比是在做一套试题,有选择题,有问答题,有的占得比重多点,有的占的比重少点,所有题目做完,加起来的分数就是这张考卷的实际得分。

看来,青琪子做了风水布局,但是没做完,以现在做完的风水来说,也就是接近八十分。

下到一楼,到青琪子父母亲的房子。床头正对旺方,是对的,可惜,门口正冲床头。这有点不利。

那怎么办?

这好办。

李邦正老师说:“可以在门和床之间,搞一个大过并且高过门的柜子遮挡,化解冲力。吉利的气是走S形的,不吉利的气是走直线形的。”

青琪子带我们去厨房吃早餐。

青琪子的爸爸、妈妈一大早都早已经在厨房烧柴火准备早餐了。其实父辈们都很辛苦,都很勤快,可是一生的辛劳却换不来安康的生活。生死皆忧患。

为什么?

这几年的求证,我的心中渐渐有了明确的答案。

现在的厨房,长方形,约有二十多平方米,重新做了一个灶,整体干净整齐多了,那个大祸的后侧门基本都不走了,可是为了贪方便,还是留下了那个门。厨房的地,没有铺瓷砖,跟外面的光鲜的大楼相比,似乎有点不协调。

图10  风水调整前,厨房显得杂乱

 

  

李邦正老师说:“厨房一定要干净、整洁,最好铺上地板砖,”这样显得干净、有档次,这样吃饭心情也好。平时多请朋友过来聚会,热闹一下,人多,阳气足,带动整栋房子走旺。朋友们过来玩,肯定要来厨房吃饭,厨房的第一印象就很重要了。”

我们坐下来,吃这里著名的临安笋干豆腐汤。《舌尖上的中国2》就介绍的竹笋就是这里产的。

吃完早餐,李邦正老师信步闲庭。

李邦正老师指着园子大门的两个门柱,说,“在两个门柱上方,各放一盏红灯,增加此旺方的福气。那么就更加好了。”(见图1)

李邦正老师看着茅庐,说:“以后你们可以将茅庐挪一个方向,修一条石子路,沿着中轴旺方然后再转向另一个旺方进入茅庐,这样就更好了。”

……

青琪子一一用笔记住,日后一定实施。

 

图12  按照李邦正老师要求,整个厨房显得整洁明亮多了,朋友也来多了,整个金谷园也热闹起来

我拿着手提电脑,在金谷园的茅庐里写文章。

这里有着天然的惬意,空气清新极了。虽然有着冬天的凉意。

李邦正老师坐在旁边,喝着茶,随意聊着天。

冬天毕竟是冬天,寒意有点逼人了。

青琪子建议回房间里聊天,于是我们转战到二楼客厅。

这里有硕大的桌子和电暖气。还有暖茶在旁,真舒服啊。我高兴地赶着稿子,现在手头写着的是《感恩的心》、《姓名与命运》,趁着自己思路顺畅,赶紧写吧。写文章的思路一被打断,有的时候,一拖就是一个月哦。

我们三人围着桌子坐着,青琪子和李邦正老师在聊天。

  

三  一毛不拔

李邦正老师随手拿在桌面上的一本杂志,看了一下,说:“现在的年轻人想出名,可是却找不到门路,于是,东抄一点西抄一点,堆砌在一起,加上一些奇谈怪论来吸引人的眼球,虽然得逞一时,但是学术知识却是不扎实的。其实,多看看古代的、传统的故事、知识,拿出来写,是非常有裨益的。”

李邦正老师接着说:“这篇文章写的杨子,杨子曾经说过‘古人之,损一毫利天下,也不与也;悉天下奉一身,不取也。人人不利天下,天下治矣。'这就是杨子的‘一毛不拔',自私到极点,反而是大公若私了,这就是周易的原理。你看,连拔自己的一根毫毛都不愿意,那么就不愿意去犯罪,因为犯罪要受到惩罚,身体就要受到侵害,甚至于被砍頭丟性命。若要自己身體不受絲毫之損,就不要去作奸犯科,这样人人都那么爱护自己,遵纪守法,那么天下太平了。”

这跟“大奸若忠”“否极泰来”是一个周易原理,事物走到一个极端,就会朝着它的对立面发展了。

我的脑子飘忽出这么一句话:菩萨怕因,凡人畏果。菩萨知道有因必有果,怕有因果报应,所以坏事坚决不做,而凡人不计后果地先做了,将要被惩罚了的时候,就怕了。

如果早早就害怕做坏事定有不好的结果,就不去做了。

这样,官不敢贪了,盗贼不敢干了,人人守法,天下太平了!也就无为而治了。

 

四  改名字

我们继续闲聊。

青琪子的哥哥走过来,跟李邦正老师说及他脸上的痣。李邦正老师说:“脸部法令线内的痣,妨碍妻子,不利求财,点去吧。”

过了一会,青琪子征询我的意见:“师姐,改名字重要吗?”

我停下手中的笔,说:“当然重要了,我现在写的《姓名与命运》篇,就是我跟随李邦正老师很多年后,才总结写的,据我的观察所得,葬了祖山和调了居家风水后,再把名字改了,效果非常快,因为祖山和居家是福气的根源,在这两个大项目做好了再把名字改好,的确得福气大。你们已经做好了祖坟和居家,接着把名字改好,就完美了。”

影响人的命运的因素有祖坟风水、居家风水、姓名,祖坟的力量是最强也是最快的。而无论怎么样,其核心是修德。德行够了,福气够了,在生命中遇到劫难的时候,就会遇到贵人相助,以风水的形式或者以别的形式。

青琪子和哥哥的名字,我看过,缺陷很大。青琪子的哥哥命中需要火,而且是大火,现在名字中却显现是泉水的“泉”,不利妻财,没有温暖,更加孤寒。所以,一定要改!

好的名字,每次叫,都是祝福,而不好的名字,每次叫,都是一种诅咒。

青琪子马上请求李邦正老师帮改名字。青琪子哥哥后改名为“金炳全”。

身份证没有改,不要紧。古代的人,是有字有号,如著名诗人:李白,字太白,也可叫:李太白。这个新改的名字也算是一个号,多叫就起作用了。

青琪子,知道一点,按照李邦正老师所说所做,不打折扣,不质疑,就接到福气了。现在,他按照李邦正老师的所说的去做,现在是的确接到福气了。所以,就再接着去做。

青琪子拿出一叠读书笔记,这都是看《李邦正弟子风水随笔》里涉及到的化煞知识,有的化煞,都是略谈,作为弟子还是要问清楚的。青琪子学东西都是很认真的,一丝不苟的。这种精神可嘉!真正研究学问,就需要这个态度。

 

 

五  佛道知识

 

今天的日子,闲闲的。很难得,李邦正老师这么有空。

青琪子聪明好学,李邦正老师也乐得讲得很多。这次讲的是佛道知识。

李邦正老师说:“禅宗(佛家)最厉害的是《六祖坛经》,庄子(道家)表达的意思跟《六祖坛经》境界一样。

“佛教中阐述的思想最高境界的经是《心经》和《大悲咒》。而道家论述修炼最高层次的经是《太上老君说常清静经》。道家和道教是有区别的,道家反映的思想要比道教高一点。佛家讲‘空”,道家讲“无”。最高境界都是相通的,如果两者之间还要比较一下,道家境界又高一点点。”

佛家思想的最高境界在《心经》中有讲:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。”在道家早晚课里,有这么一段话:‘ 三者既悟,唯见于空。观空亦空,空无所空。所空既无,无无亦无。无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生? ……'我们来看这段话: 三者既悟,唯见于空 。这跟佛家讲的“空”是一个层次,都是非常高的境界了,‘空'和‘无'讲的意思基本相同 。 观空亦空,空无所空 。 这是再往上的一个层次。 所空既无 。这是再高一层次。 无无亦无 。又高一层次。 无无既无,湛然常寂。 再高一层次。直到最后 寂无所寂,欲岂能生? 这个境界比‘空'高出五个层次。”(限于篇幅,计划再拓展了讲。)

当年,道家祖师王重阳在修炼时候,为了达到绝对寂静的环境,他在一个深深的古墓里修炼打坐,外面的风声、雨声、虫声、鸟声等一丁点声音都无法传进去,寂静极了。在这种寂静的环境下,王重阳功力日益精进,很快就达到了一个非常高的层次,开创了古墓派。这段史实,金庸曾借用过,用在《射雕英雄传》的小说里。

“有一种说法:密宗是道家和佛家的结合,产生了密宗。宏观来讲,密宗是属于佛家这门。

“佛教分大乘和小乘。大多数是大乘。密宗宏观属于大乘佛教。在东南亚流行的是小乘佛教。乘是船的意思,大乘类似于航空母舰,小乘是小船,独木舟,装的人少,可以很轻松地过海。

“为什么分大乘佛教和小乘佛教呢?

“小乘,因为我自身功夫自保有余,但度人不多,就好像自己游泳功夫要游过彼岸尚可,但再去救别人,怕力有不逮,就不敢救太多了。大乘呢,就好比大船,能载很多人过海。但无论小乘与大乘,都可以度过彼岸。

“对于自己来说,还是要多多努力,多念经、练功,提高自己的品位,才是正确的道路。”李邦正老师语重心长地对青琪子说。

 

六 “ 五禽戏 ”传授

李邦正老师看看周围,说:“这个三楼(客厅)地方比较宽,可以用于练功。 可以把里面杂七杂八的东西搬出去,腾出空间来。空旷的场地,气场纯,练功进步速度快。今天我传你一个功法,就是《五禽戏》。 ”

我大吃一惊,老师也懂得这个五禽戏啊,平时都不曾听老师说起。五禽戏常常在我们的医学课本提及,是华佗拿来强身健体的,就是没见过什么‘五禽戏'里的心法。

李邦正老师还懂什么,我也不知道,李邦正老师就像大海,深不可测。反正,有一点,有我所喜欢的领域,我都能在李邦正老师那里找到答案。

李邦正老师是我的灵魂引领者。就象黑暗中,那一点灯火,温暖着我,引导着我。

我想我们弟子们都有这番感受吧。

李邦正老师开始传“五禽戏”的功法。

第一步 站桩姿势:眼睛微闭, 舌抵上鄂,全身放松,从头到脚。

第二步 想象观音流水从头到脚三遍。

第三步 男左(女右)中指按住肚脐,念口诀三遍之后,附口诀在后:

自发动功口诀:

我心如止水,神态从容,;

我飘飘欲仙,如入云中;

我血气运行,经络畅通;

我意守丹田,静极生动。

第四步  然后双手放下,全身放松息念。再下去就会静极生动。就会自发鸟、熊、虎、猴 、鹿 五种动物动作。李邦正老师说:“此五禽戏是东汉华佗所传,自发动功会出现五种动物动作,虽每个人出现的动作有所不同,但都能分辨出是那五种动物。”

第五步 意念收功。收功功法在李邦正老师著的《周易与气功教程》中写有,这里就不多说了。收功是非常重要的,避免走火入魔。在未收功前,不能说话,不能开目,切记、切记!

李邦正老师传了功法后,让青琪子多加练习。青琪子什么都好,就是身体弱。李邦正老师希望他身体强健些,做什么事情,都需要一个健康强壮的体魄。

  

  

七  开路与超度

 

青琪子也问到,在公路上某个路段经常发生车祸,是怎么回事呢?

李邦正老师说:“事故多发地带,是冤魂在这里兜兜转转,家属不知道要为亡者开路,即开通地府之路,以免他变成孤魂野鬼,不得轮回。人死了,要做两个工作,第一 要开路(可以找民间的道公做这项工作);第二是要超度。超度主要是开解他,让他解开仇怨,早点去报名排队等待投生。”

    ……

人生,有太多的秘密需要我们去了解。

生,死,是生命的不同阶段的表现。

谁也逃脱不了。

 

人,本从‘无'到‘有',再从‘有'到‘无'。

变化的是形体,‘真我'即‘灵魂'尚存。

 

路有很多种,但向何处去?

不知是庄子梦成蝴蝶,或是蝴蝶梦成庄子?

若修到‘无我'之地,那是佛了。

一切都得按着宇宙的自然法则来运转。

大道无情啊!

  

李邦正老师曾在夢中写了一首诗,跟修禅有关。如下:

 

梦寄友人

    作者: 李邦正

心离红尘远,闹市若荒丘。

堪舆糊口业,因果随缘流。

时翻易经卷,勤入禅境游。

偶聊世间事,半天半人谋。

 

关于李邦正老师参悟佛道的轶事,我想起还有一个故事,是关于对联的。

李邦正老师感怀社会风气正气不足,就挥手写了一个上联,“老人跌街边,人不理,狗不理,等待天理。” 可是,却一时想不出下联。于是李邦正老师向他的朋友征下联。

在李邦正老师的文友中,有南宁楹联学会的理事,有著作等身的作家,有教中文的教授,他们也一時对不出下联。

這個上联,初看很容易,但是下联的中间要求入镶一個全国知名的商号名,那就不易了,因为全国都知道的名店不多。

李邦正老师的一位棋友,听李邦正老师说起这个对联。他回家后苦苦思索下联,茶饭无味,日思夜想,足足想了六天六夜,终于想出了一个下联:“佛教集信众,同聚德,全聚德,弘扬道德。”

这下联对得工整,意思也和上联连接吻合,“狗不理”与“全聚德”都是全国知名店铺名字,而且意义积极向上。

李邦正老师高兴极了, 但一看棋友的头上,原来只是夹杂着一点花白的头发,竟然也变成全白的华发了……

   

 

八   因与果

  

  

冬日的早晨,有着暖暖的一丝阳光。

我继续赶着写文章,李邦正老师在翻阅杂志。青琪子出去了,不见人影。

突然,青琪子出现了,手里拿着手机,说:“李邦正老师,我刚才跟朋友通电话了,他说想请李邦正老师帮看一下办公室风水。以前,他就有这个想法,但是觉得李邦正老师离这太遥远,他性格比较急,希望能一交钱,马上看,要预约,他觉得太遥远,一时定不下来。现在听说,李邦正老师就在杭州附近了,他马上决定要看风水了。”

对着这突然来的消息,李邦正老师略微考虑一下说:“去杭州一趟,又再回来这,第二天我们又去杭州赶飞机,太仓促点了吧。还是下一次吧。”

这个消息对于青琪子是一个意外。他恳求李邦正老师说:“他是我很好的朋友,在大学里经常帮我,我自己借助风水后家里的运势都好了,也希望我的好朋友,那些曾经帮助过我的人,也能得到这份风水的帮助。”青琪子是知恩图报之人。

在这个尘世间,有人种因,有人求果。

袁先生曾经种下的“善”因,这个时候,就有一个善“果”出来了。

李邦正老师略微沉吟了一下,看在青琪子的面子上,李邦正老师同意了。

于是乎,青琪子开着那辆红色的轿车,我们匆匆赶去杭州,帮青琪子朋友袁先生看了杭州“上筑金座”办公室后,第二天,也就是 21 号,我们帮青琪子建立修行台后,乘坐飞机返回南宁。

在这里,我们不经意地播下了一粒“风水种子” ,它日后会结什么样的果呢?

 

 

 


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